Сергей михеев. Наш сергей михеев

Сергей Михеев - это известный русский политолог. К его мнению прислушиваются многие крупные издания, освещающие политическую жизнь в стране и за ее пределами. И, несмотря на то что этот человек довольно часто появляется на публике, он все же умудряется оставаться загадкой для своих почитателей.

Итак, давайте узнаем, кто такой Сергей Михеев на самом деле. Как именно он стал ведущим политическим обозревателем в стране, и что выделяет его на фоне остальных политологов России.

Сергей Михеев: биография ранних лет

Сергей Александрович Михеев родился 28 мая 1967 года в городе Москве. Здесь же он окончил школу, после которой сразу пошел работать на завод. Но вскоре его забрали служить в армию, где он провел два года своей жизни - с 1985-го по 1987-й.

Демобилизовавшись, он вернулся домой, и вскоре устроился работать в Военно-воздушную инженерную академию имени Жуковского. Здесь он пробыл вплоть до 1994 года, покуда не поступил в МГУ им. М. В. Ломоносова, на философский факультет. При этом для себя главным направлением он уже тогда выбрал политологию.

Начиная с 1997 года Сергей Михеев подрабатывал в Лаборатории МГУ. Через год он уже стал одним из экспертов Центра политической конъюнктуры России, коим и являлся вплоть до 2001 года.

В 1999 году Сергей Михеев был принят в ряды Центра политических технологий. Но долго там проработать у него не получилось, так как у них с Игорем Буниным (директором организации) возникли идеологические разногласия. Это привело к тому, что Сергей решил уйти из данной организации.

Приход популярности

Решающим для Сергея Михеева стал 2001 год, когда он устроился работать политическим экспертом на сайт «Политком.Ру». Именно здесь на его эмоциональные обзоры обратила внимание широкая публика. И вскоре он обзавелся широким кругом почитателей.

В 2004 году Сергей Михеев перешел работать в Центр политических технологий при Департаменте СНГ. И спустя год ему доверили место что позволило Сергею расширить свой круг деятельности.

В чем причина его успеха?

Если рассуждать логически, то главной причиной успеха Сергея Михеева является его прямолинейность и вера в собственное дело. Все его статьи и выступления наполнены невообразимым зарядом энергии, что заставляет поверить всем его словам.

К тому же он не боится говорить на самые жаркие темы. Его критике часто подвергалось правительство Запада, действия США, а также конфликт с Украиной. Увы, подобная позиция привела к тому, что с 2014 года Сергей Михеев является персоной нон-дезидерата для большинства европейских стран.

Но ведущего политолога страны такое положение вещей не сильно расстраивает. Он считает, что правда куда важнее, чем возможность провести отпуск в Париже или Риме.

Политолог был гостем Международного медиа-клуба "Формат А-3" в Симферополе на встрече с крымской общественностью

Диспут на тему украинского кризиса сопровождался эмоциональным обменом мнениями, градус прений иногда зашкаливал... После жарких споров и обсуждений, «МК в Крыму» удалось уже в спокойной обстановке задать эксперту еще и свои вопросы.

Фото Константина Михальчевского.

Выбор был не между хорошим и еще лучшим

- Сергей Александрович, по-вашему, как скоро мир признает Крым российский?

Честно? Я считаю, что этот вопрос не стоит ставить во главу угла. Почему? Потому что мы становимся заложниками эдакого комплекса неполноценности. Разве мы без их признания не можем жить? Мы не люди без их признания? Мы не работаем, не строим, не создаем семьи? В конце концов, институт международного признания, как юридический институт появился не так давно. И никому это не мешало жить. Например, существует республика Северный Кипр. Турция, являющаяся членом НАТО, главным американским союзником в этом регионе и ассоциированным членом Евросоюза, по сути, поддерживает Северный Кипр, который, по сути, является частью Турции. Но никого это сильно не волнует. Де-факто Крым уже признают российским. Даже в Киеве все эти «мантры» насчет того, что мы вернем Крым - это просто «разгонка истерики» и не более того. Да и не нужен им этот Крым, это же такая проблема! Ну, вернули, дальше что? Что вы здесь будете делать? Вести войну? Все разрушите? А дальше что? Дальше вы получите миллион озлобленного населения и разрушенный регион. Что вы будете с ним делать? Я думаю, что даже им это не нужно. А всем остальным и подавно наплевать. Американцам даже выгодно, что Крым российский - можно будет все время Москву попрекать тем, что вы оккупируете Крым. В общем, де-факто все уже признают Крым российским, ну а поскольку признать де-юре - процесс долгий, то зависеть от него не надо.

- Ну а что же касается экономики, в смысле, экономической блокады Крыма?

Я думаю, что экономическая выгода, все-таки возьмет свое. Те, кому выгодно здесь работать, постепенно сюда вернутся. Даже больше. Я думаю, что сюда будет возвращаться и украинский бизнес под видом неукраинского. Если, конечно, мы создадим некую дорогу для возврата, а она фактически уже имеется. В общем, туда, где выгодно зарабатывать деньги, бизнес вернется, в том числе, и иностранный. Де-юре признание может не состояться еще много лет. Но это не должно мешать нормально нам жить. Да, многие сейчас начинают бухтеть, мол, мы думали, что за год все изменится радикально, а не меняется. Вы выбирали не между хорошим и еще лучшим. Вы выбирали между жизнью и смертью. Вы выбрали жизнь. Вы выбрали жизнь с теми, кто вам ближе. И эта жизнь, конечно, не идеальна. А думать, что вы потеряли что-то лучшее - это иллюзия, обман. Поэтому тем крымчанам, которые находятся в состоянии некоторого недовольства, важно понимать, что речь шла не о выборе между хорошим и еще лучшим.

Необходимость искоренения сиюминутности

- Как вы относитесь к нашей политической элите? Считаете ли, что нам нужны приезжие чиновники? Согласитесь, хороших-то никто не отдаст, хорошие самим нужны.

Ну, поскольку вы вошли в Россию, то не сможете обойтись без приезжих. Все-таки Россия является очень большой страной, в определенном смысле, империей. А такие страны управляются по одному простому принципу: если местная элита не может эффективно решать проблемы, присылают команду федералов. Федералам наплевать на особенности местной души. Перед ними поставлена жесткая задача, и они ее решают самыми прямыми способами. Сама интеграция в российское пространство без участия Москвы не может произойти. Многие инфраструктурные программы развития не могут происходить без вмешательства федерального центра, потому что иначе вы просто законсервируетесь в том состоянии, в котором вы были при выходе из Украины. Конечно, местные элиты должны держать руку на пульсе, должны доминировать и демонстрировать эффективные решения. А если вся деятельность местных элит будет сводиться к постоянному боданию между собой и выклянчиванию денег, то ничем хорошим для них это не кончится. Само по себе нахождение на должности не является признаком элиты. Надо доказать свою дееспособность. Надо эффективно решать существующие проблемы. А иначе дадут пинком под зад. В этом можно не сомневаться.

Конечно, когда, приезжая в Крым, воспринимал его как украинскую территорию, то видел здесь много российского, а сейчас, когда это воспринимается как российский регион, видишь много украинского. Думаю, что это никакого отношения к объективной оценке не имеет. Я не считаю, что здесь надо что-то искоренять. Что нужно искоренять так это коррупционный и сиюминутный подходы. Что это такое? А это продать каждый сантиметр земли, на каждом - построить ларек, чтобы продавать там пиво, а весь курортный комплекс свести к сдаче коек. Это тупиковый путь развития для Крыма. И это надо искоренять. Ну а что же касается украинского по форме, то я не вижу смысла уподобляться украинской русофобии, не вижу смысла в украинофобии. У меня, например, нет никакой ненависти к украинцам. Меня не раздражают «вышиванки» и украинский язык. Да, символика должна быть изменена по закону, на российском учреждении не должен висеть украинский герб. Но все остальное, вроде указателей на дорогах - это мелочи. Не надо рождать прецеденты и поводы для врагов обвинить нас в фобиях, в притеснениях, в дискриминации. Я не вижу смысла, например, притеснять украинский язык или культуру. Это часть нашего родного этноса и родной истории. Это они хотят сделать из нее зеркальную противоположность, а мы не должны их в этом поддерживать, потому что это их игра, а не наша. Искоренять надо негативные практики. И пытаться не переносить сюда негативные практики из России, которых там тоже достаточно. У Крыма есть возможность найти некий оптимум: избавиться от того плохого, что здесь было и не пускать сюда чужое плохое. Надо хотя бы попытаться это сделать.

Ожлобление курортной атмосферы

Я не специалист, но думаю, что с сезоном еще будут проблемы до тех пор, пока не будет решен вопрос с транспортной инфраструктурой. Паромная переправа не является удобным местном для того, чтобы туристы сюда ехали. Паром он и есть паром. Это не поезд и не машина, которая едет и не останавливается. Да, исчез пограничный контроль, на который раньше туристы, которые ехали из России, все равно теряли время и нервы. Да, самолетов теперь к вам летает больше, но все же сезон по количеству людей будет меньше, чем он был до всех этих событий. Поток этот восстановиться в полном объеме не может, потому что, во-первых, украинский турист сюда уже не едет, а российский еще не едет. Крым в России забыли. Для российского туриста Крыма как объекта не существует в значительной степени, потому что за эти годы он был вытеснен другими направлениями. Кроме того, скажем честно, Крым не демонстрировал развития. Почему сюда ехал валом непритязательный украинский турист? Потому что он вез с собой мешок картошки и плитку, и его вполне устраивало дешевое койко-место и пиво на каждом углу. Когда СССР развалился, то было два абсолютно советских курорта: Крым и Сочи. Но за эти 23 года Крым практически стоял на месте и даже в чем-то ухудшался, а Сочи развивался. Скрипучая панцирная кровать уже не устраивает российского туриста. Кроме того, у россиян появилась возможность ездить на отдых в Турцию, Египет и Таиланд. И в этой гонке Крым, несомненно, отстал серьезно. А того, чтобы здесь что-то менять, потребуется время и логистика. Надо улучшать качество сервиса и создавать новые предложения... В конце концов, в советское время Крым считался более интеллигентным курортом, чем Кавказ. Это в Сочи приезжали загорать, как котлета и напиваться, а Крым считался местом отдыха для творческой элиты, для людей интеллектуального труда и партийной номенклатуры. Здесь была уникальная атмосфера, которая, к сожалению, за 23 года «ожлобилась». Когда здесь за койко-место «дерут» столько же, сколько за турецкий отель, то люди этого не понимают. Они не понимают, зачем им надо пять часов отстоять на пароме, приехать и не найти места в гостинице, снять у бабки койку, делить квартиру еще с кем-то, но платить столько же сколько в Турции. Только потому, что «Крымнаш»? Это действует год-два, не больше. Многие съездили, посмотрели, что «Крым наш», что Севастополь - это здорово, но паром, но сервис, но еще куча всего… и в этом году уже не поедут. На федеральном уровне будут проводиться мероприятия по направлению туристических потоков, но если здесь не будет создано достаточно приветливой среды для туриста, то ничего не получится. Человек должен ехать из Москвы и понимать, что ему в Крыму будут рады, а не слышать: «А шо тебе здесь надо? Давай бабки вперед за неделю!».

- А вы в Крыму отдыхаете?

Я в Крыму фактически живу. У меня жена из Феодосии. Впервые я попал в Крым еще в советские годы, потому что я два года служил в армии, потом еще восемь лет работал в Военно-воздушной инженерной академии им. Жуковского, занимался дельтапланеризмом. И в составе команды академии приезжал на гору Клеменьтева, я ездил Феодосию летать и никогда в жизни не подумал бы, что я буду с ней как-то связан. А потом, в университете, познакомился со своей будущей женой, которая оказалась из Феодосии. Мы вместе учились, создали семью, у нас трое детей. Мы живем в Москве, но каждый год ездим в Феодосию, к ее родителям. У нас там жилье. И во времена Украины я минимум два раза в году здесь бывал, проводил время. И я очень хорошо знаю местную действительность. Я знал многих местных политических деятелей, лично общался с ними, кого-то даже консультировали, с кем-то работал, поэтому для меня Крым не является диковинкой, для меня это место жизни и работы. Мне здесь все знакомо и ничего не удивительно. Именно поэтому я неравнодушен к нему.

Из досье «МК»

Сергей Михеев родился 28.05.1967 в Москве. После школы и службы в армии работал в Военно-воздушной инженерной академии им. Жуковского (1987-1994). Окончилв 99-м философский факультет (отделение политологии) МГУ. Сотрудничал с рядом политических организаций, в том числе с Конгрессом русских общин. Центр политической конъюнктуры России (ЦПКР), который он возглавляет, более 15 лет успешно работает на рынке политического анализа и экспертизы. Осенью 2014 года Михеев объявлен персоной нон-грата в ЕС по инициативе Литвы.

Известный российский политолог Сергей Александрович Михеев – коренной москвич. Он родился в мае 1967 года в обычной интеллигентной семье. Многим зрителям современных политических ток-шоу знаком Сергей Михеев, политолог, журналист и аналитик. Его часто можно увидеть на разных государственных и частных телевизионных каналах, услышать его публичные выступления по радио или посмотреть их по Интернету. Зрителей привлекает его манера вести диалог, его позиция и та железная логика, с которой он эту позицию отстаивает.


Дата рождения: 28 мая 1967 г.
Возраст: 49 лет
Место рождения: Москва
Деятельность: российский политолог
Семейное положение: женат

Сергей Михеев о семье и карьере

После окончания школы Михеев отправился на завод «Изолятор». Задержался здесь недолго, потому что был призван на армейскую службу. Через два года, после демобилизации, Сергей устроился на работу в Военно-воздушную инженерную академию имени Н. Е. Жуковского. Здесь молодой человек трудился 7 лет.

В 1994 году Сергей Михеев оставил академию по причине поступления в Московский государственный университет. Он выбрал один из самых престижных и интересных факультетов – философский. Но этот выбор был продиктован отнюдь не модой или престижем, а живым интересом к науке. Наибольшее любопытство молодого человека было связано с политологией, на изучение которой он уделял особенно много времени и сил.

На третьем курсе, с 1997 года, молодой политолог устроился на подработку в Лабораторию региональной политики университета. Всего за год он сумел проявить себя так, что был принят в ряды экспертов российского Центра политической конъюнктуры России. Но здесь Михеев задержался недолго – до 2001 года. Он покинул Центр из-за идеологических разногласий с его директором Игорем Буниным.

Этот же год в карьере политолога отмечен настоящим прорывом к громкому успеху. Михеева приняли в качестве политического эксперта на популярный сайт «Политком.Ру». Публика, интересующаяся политикой, сразу заметила яркого эксперта, чьи оценки вызывали восхищение своей точностью, объективностью и эмоциональностью. У Сергея Александровича появился широкий круг почитателей.

С 2004-го политолог сменил место работы. Он был принят в Центр политических технологий, учреждённый при Департаменте СНГ. Уже через год Михеев стал заместителем генерального директора и значительно расширил круг своей деятельности.

Читайте также:

Вскоре эксперт и известный политолог становится директором Института Каспийского сотрудничества. Сайт этой организации – это медиаагрегатор, который занимается сбором информации различных сайтов, которые посвящены региону. А ещё Сергей Михеев становится экспертом ИТАР-ТАСС.

С 2011 по 2013 годы он трудился в качестве директора Центра политической конъюнктуры, где не так давно начинал свою экспертную деятельность.

Персона нон грата в Европе

Осенью следующего года Михеева по инициативе Литвы внесли в списки персон-дезидерата (нежелательных лиц), которым запрещён въезд в страны Евросоюза из-за его позиции по кризису, случившемуся в Украине. Но Сергея Александровича такое наказание совершенно не смутило. Он не отказался от занимаемой позиции и не изменил взглядов. Политолог считает, что правда более ценна, чем отдых в Риме или Париже.

Биография Сергея Михеева – это и его яркие выступления на различных ток-шоу, куда его часто приглашают. Он нередкий гость на передаче Владимира Соловьёва. А с декабря 2015 года эксперт попробовал свои силы в качестве ведущего общественно-политической передачи «Железная логика», которая транслируется на радио «Вести-ФМ». Сначала соведущей у него была Алла Волохина, а позже её заменил Сергей Корнеевский.

После присоединения Крымского полуострова к России Сергей Михеев избран главой экспертно-консультационного Совета при Главе Республики Крым.

Сегодня имя этого человека знакомо всем, кто хоть сколько-нибудь интересуется политикой. Главной причиной успеха Сергея Александровича является его глубокая осведомлённость в вопросах внутренней и внешней политики, а также прямолинейность. Чаще всего под огонь критики эксперта попадают западные и американские политики. А с недавних пор резкой обструкции он подвергает и политическую верхушку соседней Украины.

Личная жизнь Сергея Михеева полностью скрыта от любопытных глаз. Он считает, что не является представителем шоу-бизнеса и звездой эстрады. Поэтому свои семейные дела держит в глубоком секрете от досужей публики.

Главной причиной успеха Сергея Михеева является его прямолинейность и вера в собственное дело. Все его статьи и выступления наполнены невообразимым зарядом энергии, что заставляет поверить всем его словам.

К тому же он не боится говорить на самые жаркие темы. Подобная позиция привела к тому, что с 2014 года Сергей Михеев является персоной нон-дезидерата для большинства европейских стран.

Но ведущего политолога страны такое положение вещей не сильно расстраивает. Он считает, что правда куда важнее, чем возможность провести отпуск в Париже или Риме.

– Когда в советских школах писали сочинение на тему «Кем ты хочешь стать», то чаще всего выяснялось: полярниками, пожарными, летчиками. Позже мальчишки мечтали стать космонавтами. Они были нашими героями: папанинцы, Чкалов, Гагарин… Была мечта — стать героем. А кем вы хотели быть в первом классе?

— Как и у всех или многих в то время, мои мечты были самыми банальными: хотел стать летчиком. И мечту свою в жизнь частично воплотил, правда, на относительно коротком жизненном этапе. Восемь лет работал в Военно-воздушной инженерной академии имени Н.Е. Жуковского, а параллельно там же занимался дельтапланеризмом.

С самых высоких трибун говорится о необходимости восстанавливать престиж рабочего, воспитывать молодежь в духе патриотизма. Каким вы видите героя нынешнего времени?

— Его образ выглядит довольно паскудно — если посмотреть на примеры для подражания, которые всем нам изо дня в день предлагают СМИ. Причем, с одной стороны, существует некая прослойка масс-медиа, творческой, интеллигентской и бизнес-элит – одним емким словом, тусовка. Она – стараниями журналистов – находится в центре внимания, именно ее жизнь продается «остальному населению» в качестве идеала для подражания.

С другой стороны, мы так и не знаем точно, являются ли эти люди героями в глазах всех наших сограждан: социологических опросов на эту тему я не видел. Подозреваю, что их просто нет, полагаю также, что неслучайно. Ведь объективный и скрупулезный анализ быстро покажет: ко многим из тех, кого нам навязывают в качестве героев нашего времени, мы относимся не очень хорошо. Это – мягко говоря. Может, даже с презрением…

То, что мы сегодня видим – главным образом воплотившаяся в жизнь позднесоветская иллюзия о том, какой должна быть жизнь на Западе. Якобы такой: не ограниченной никакой моралью, общепринятыми традициями, а то – и законодательством.

Купание в ваннах с шампанским, никаких запретов – в общем, полная разлюли-малина, о которой перед распадом СССР мечтали многие, думая, что это и есть подлинная жизнь в западном «демократическом обществе». Вот они и принялись строить свое бытие согласно своим представлениям. В советские времена капиталиста рисовали как циничного и безжалостного дельца – такими многие наши сограждане, которыми восторгаются журналисты, и стали.

Ведь тогда в кухонных беседах многие уверяли друг друга: на Западе можно все, там тебе и стриптиз, и публичные дома, и порнография, во как здорово! Представляли, что «там», как говорится, жрут жизнь столовыми ложками, и эту свою мечту сегодня реализуют. После развала СССР все это в нашей стране и «поперло».

Да, российская индустрия гедонизма развивается по законам западного жанра. Действительно, ведь героями средств массовой информации в «самых демократичных государствах мира» становятся люди шоу-бизнеса. Так выглядит западная матрица, перенесенная на нашу российскую почву. Однако, кроме этого, в той же Америке существует очень мощный пласт патриотической пропаганды, направленной на воспитание молодежи. Но мы эту часть тамошней жизни решили у них не брать.

Осознанным или неосознанным был подобный выбор нашей элиты – сказать трудно. Понятно ведь, что статус героя всегда обязывает. Так что от патриотической составляющей отказались – сделали вид, будто ее там и нет, и заимствовали «необязательную часть». То есть все слагаемые разнузданного, свинского состояния человека. В этой мутной воде легче ловить рыбку и делать свои дела.

Вообще, проблема современной России в следующем: и от советского прошлого, и от западной модели общества мы взяли в «новую Россию» только самое плохое. Отечественные заимствования: раздувание бюрократии, масса проблем системного управления. У Запада одолжили ту часть жизни, где свобода ничем не ограничена, где она разрушает человека и общество.

— Значит, сложить образ нынешнего российского героя, эдакого Данко, который поведет за собой людей к светлому будущему, очень трудно…

— Нынешней моделью никакие данко и никакие подобные герои не предусмотрены. Потому что эта модель возводит в абсолют материальный фактор, выгоду, барыш, наживу – как вам больше нравится. Вырывать же свое сердце, чтобы осветить путь к счастью — дело неприбыльное, жертвовать собой никогда выгодно не бывает. В дореволюционной России, общество которой базировалось на православии и связанной с ним идеологии, образ самопожертвования, заложенный в основы христианства, так или иначе культивировался. Что, думаю, помогало решать многие проблемы. Например, в ходе отражения многочисленных интервенций или освоения дальних территорий империи. Советская модель, бесспорно, заимствовала из этого опыта очень много – убрав из него религию. Я лично считаю, что такая «религия без Бога» была в российских условиях обречена на не слишком долгую жизнь, и стала как раз одной из причин мировоззренческого кризиса. Но в любом случае, при этом принцип самопожертвования был одним из краеугольных камней советской идеологии.

Нынешняя матрица радикально отличается и от советской, и от досоветской, ни о каком самопожертвовании речи у нас никто не ведет. Все разговоры, повторю, – только о материальной выгоде. Она есть мерило всего. По сути, ничего подобного в таком откровенном и неприкрытом виде ранее в истории России никогда не было.

Впрочем, если есть желание побеседовать о неких возвышенных идеалах, вам предложат стандартный либеральный набор: свобода-демократия-право голоса. Вот они, стенки бассейна, в котором мы должны бултыхаться…

У нас есть желающие препарировать не только собственную историю, но даже детскую литературу. Незнайка всегда был одним из любимых детских героев, Николай Носов даже послал его на Луну. Как язвительно сейчас замечают в интернете, в книге «полностью раскрыты все прелести демократического общества. На Луне живут капиталистические подонки, люди-коротышки там злы и коварны, полиция продажна, капиталисты жестоки». Проходит время, в конце девяностых на экраны выходит мультфильм по этому произведению. Главное отличие от книги – обличаются действия монополистов и методы нечестной конкуренции, поднимается проблема загрязнения окружающей среды. А вот капитализм сам по себе прекрасен. Долго ли нам ждать, пока перепишут сказку «Репка», назвав деда и бабку героями рыночной экономики?

— Да, героев подменяют уже и для детской аудитории, при этом речь идет не о наступлении на конкретные сказки, а о разрушении идеалов. Как человек верующий, считаю: это – тенденция глобальная. Задача – поменять местами добро и зло, вот она, цель дьявола. По этой дорожке, к сожалению, история и катится. Но в современной России попытки подмены воспринимаются достаточно остро, потому что они разрушают национальный культурный архетип, ставят все с ног на голову.

Мы имеем дело с жесткой и жестокой либеральной космополитической атакой, ее мишень – Россия, которая, согласно плану наступающих, должна в очередной раз отказаться от самой себя. Что до состава атакующих, то обращусь к повести Михаила Булгакова «Собачье сердце». Помните группу людей, которая пришла к профессору Преображенскому? Они представляются: Швондер, Вяземская, а это товарищи Пеструхин и Жаровкин. Главный – Швондер, он все делает сознательно. Вяземская – непонятно, кто, но думает о себе очень много, она наслушалась Швондера и верит каждому его слову. Есть еще два идиота от русского народа, те самые товарищи Пеструхин и Жаровкин, которые наглотались словесного бреда, а теперь идут обеспечивать легитимность и массовость «процесса».

Я бы предостерег от двух вещей. С одной стороны, от того, чтобы искренне думать, что мы сами во всем этом якобы не виноваты, а виновата лишь какая-то кучка правящей элиты. К сожалению, это было бы слишком просто. Именно такую простую формулу некоторые и пытаются «втюхать» гражданам. Но это самообман. Мы сами в массе своей и легитимируем нынешнее положение вещей, мы его когда-то жаждали, а затем приняли. Сейчас многие прозревают, но это процесс долгий.

И второе: все это не повод для уныния и пессимизма. Как раз этого от нас и хотят. Но я надеюсь, мы не доставим им такой радости.