Подпишись и читай
самые интересные
статьи первым!

Енисейское казачье войско. историческая справка

Небольшая община, возникшая из служилых Казаков, поселявшихся в верховьях реки Енисея. В 1619 г. они построили Енисейский острог, ставший опорным пунктом для продвижения «землепроходцев» на р. Лену и дальше к востоку. Но через несколько лет оказалось, что одного небольшого укрепления здесь мало и что путь на восток не достаточно обеспечен с юга. Поэтому местный воевода отправился в Москву с просьбой поставить и второй острог. Он там докладывал в «Казанском дворце»: «А только де того нового острогу ставить не послать, и в Енисейском остроге без прибавочных людей быть не уметь, для того что Енисейский острог место дальнее, за всеми сибирскими городы украинный город, и приходы к нему воинских людей частые, да и государевых ясачных людей, которые платят в Енисейский острог ясак, - тем енисейским служилым людям, 100 человекам, уберечь от воинских людей немочно» (С. В. Бахрушин, Научные труды, т. IV, стр. 17). 13 декабря 1626 г. из Москвы в Сибирь пошел приказ: «Велено в Сибири, в Тобольску и в иных сибирсках городах для тое посылки в Качинскую землю на Красный Яр прибрати четыре человека атаманов, да четыреста человек казаков... на том Красном Яру на реке на Енисее поставить острог, а послать тех ново-приборных атаманов и казаков из Тобольска в ту Качинскую землю, указал государь, с Андреем Дубенским» (там же стр. 19). Однако, свободных Казаков и атаманов в Сибири тогда удалось набрать только 505 человека и эти служилые люди, перенося большие лишения и голод, отражая нападения местных Татар, построили к зиме 1628 г. Красный острог. будущий Красноярск на Енисее. Таким образом Е. К. выделились из Сибирских в первой четверти семнадцатого века. Как и все Сибирские Казаки, они происходили из семей тех служилых Казаков, которые за два века эмиграции Дона привязались к богатому лесному северу и не пожелали возвратиться на южные реки с общей казачьей волной. Потомки прежних Донских Казаков пришли сюда с новых мест своего расселения: из Зырянской земли, из северных русских городов Вычегды, Ваги, Холмогор, Устюга, Вятки, Казани и др. В Енисейском и Красноярском острогах, а также в окруживших их деревнях были поселены и Днепровские Казаки - Черкесы, которые попадали в Сибирь как пленные или ссыльные. Иные из Казаков приходили сюда с семьями, другие брали себе жен из тех же казачьих семей или женились на чуземках. За расовой чистотой казачьих сотен, в большинстве случаев, следили сами воеводы. Опыт показал им нецелесообразность «прибора» людей неказачьего происхождения: «А есть, государь в Красноярском, - писал Игнатий Башковский, - при прежних воеводах поверстанные в казачью службу, многие из гулящих людей... а таким, государь, гулящим людям в казачье службе быть незобычно». Он предлагал вместо них поверстать членов казачьих семейств: «А в тех гулящих людей места в казачью службу в Красноярском недорослей и казачьих детей и братьев и племянников верстать есть кого» (там же стр. 62). О том же ходатайствовали сами Казаки и их просьба однажды уже была выполнена в 1680 г., когда последовал указ об устранении из сотен всех иногородних: «Которые люди верстаны из тяглых людей в службу из пашенных крестьян и из посадских и из гулящих людей и казачьи послуживцы», а также «которые верстаны на службу из иногородних служилых людей», - все должны быть «от службы отставлены», а в их место верстать казачьих детей, братьев и племянников родных» (там же стр. 65). Одновременно с этим, многих «воровских» Казаков присылали сюда из ссылки на поселение в качестве пашенных крестьян. Их удаляли из казачьей среды, расказачивали, но судя по актам они все же не теряли прежних племенных связей. Е. К. старались сохранить старые традиции равенства, родственной и общественной близости в службе, но с годами и среди них стала создаваться своеобразная служилая аристократия. Семьи Потылициных, Ковригиных, Терских, Кольцовых, Тюменцевых выдвигались из поколения в поколение на должности старших и младших начальников. Они пользовались авторитетом и влияниями, не только у своей меньшой братии, но и у воевод. Особенно заслуженные получали от царя звание «детей боярских». Среди других это звание имели Василий Многогрешный, ссыльный черниговский полковник. брат опального гетмана и два члена атаманских семей Яков Мстиславович Кольцо и Константин Родионов. Русским воеводам должны были подчиняться все Е. К., хотя они не раз бунтовались и отдельными партиями уходили дальше на восток. Вообще же, по cловам историка, «в условиях военного стана, хозяином положения всегда было «войское» с его своеобразным строем военного товарищества». Гарнизоны Е. Казаков должны были защищать возникающие города и деревни, охранять ясачные племена от нападений их противников, участвовать в сборе ясака, сопровождать в крупные центры, а иногда и в Москву, «соболиную казну», «нести отъезжие караулы» и «дальние проезжие станицы», «гонять» с отписками и донесениями. Такой порядок их служебного и общественного строя оставался неизменным до XIX в., когда Е. К. были подчинены ведению Иркутского генерал-губернатора, который считался также Наказным атаманом Войск Енисейского и Забайкальского. Войсковое правление Е. Казаков находилось в Красноярске. Оно ликвидировано в конце прошлого века, после чего станицы и поселки начали получать наряды непосредственно из генерал-губернаторства и должны были выставлять из очередных служивых трехсотенный Дивизион несший службы конвоя, а также охраны дорожных трактов и участка границы с Монголией. После революции 1917 г- Е. К. пытались организоваться по образцу других казачьих Войск и выбрали Войскового атамана. Их община в 25-30 тыс. душ выставила в армию Походного атамана Сибирских каз. Войск одну конную бригаду. После 1920 г соввласть полностью ликвидировала все военные и бытовые черты Е. Казаков.

  • - Тулунский р-н, - селение основано казаками, призванными в XVIII в. нести пограничную службу в южных районах Восточной Сибири - в Саянах...

    Географические названия Восточной Сибири

  • - с. Елецкого района, центр Казацкого сельсовета, на р. Ворголе. Основаны елецкими казаками в конце XVI в. «С своим настоящим именем село Казаки упоминается в первый раз в письменных документах под 1628 годом...

    Липецкая топонимия

  • - народность, образовавшаяся в начале новой эры, как результат генетических связей между Туранскими племенами скифского народа Кос-Сака и Приазовских Славян Меото-Кайсаров с некоторой примесью Асов-Аланов или...

    Казачий словарь-справочник

  • - этносословные группы в составе русских и некоторых других народов. Общая численность в Российской Федерации ок. 5 млн. человек Язык русский, распространено двуязычие...

    Политология. Словарь.

  • - военное сословие русских и некоторых других народов - народность общей численностью 5000 тыс. чел. Проживают на территории Российской Федерации. Язык - русский. Религиозная принадлежность верующих: православные...

    Современная энциклопедия

  • - древнейшие письм. памятники тюркоязыч. народов. Открыты на Енисее С. Ремезовым, Ф. Страленбергом, Д. Мессершмидтом в 1696-1722; на р. Орхон - Н. М. Ядринцевым в 1889...

    Советская историческая энциклопедия

  • - выходят в Красноярске еженедельно с 1857...
  • - издаются при красноярском духовном училище с 1883 г. два раза в месяц...

    Энциклопедический словарь Брокгауза и Евфрона

  • - В Енисейской губернии золотопромышленность производится в двух районах: в северном одно окружное ревизорство и два горных исправничества; в южном два окружных ревизорства и два горных исправничества...

    Энциклопедический словарь Брокгауза и Евфрона

  • - устаревшее наименование кетов...
  • - группа родственных языков, распространённых вдоль Енисея. К Е. я. принадлежат кетский, сымский и вымершие языки - коттский, ассанский, аринский, пумпокольский...

    Большая Советская энциклопедия

  • - древнейшие письменные памятники тюрко-язычных народов. Открыты русскими учёными С. Ремезовым, Ф. Страленбергом, Д. Мессершмидтом в 1696-1722 в верхнем течении Енисея...

    Большая Советская энциклопедия

  • - енисейцы, устаревшее название кетов...
  • - см. Палеоазиатские языки...

    Большой энциклопедический словарь

  • - древний тюркоязычный народ, обитавший в Минусинской котловине с нач. 2 в. до н. э. до 18 в. В нач. 18 в. большая часть енисейских кыргызов откочевала за пределы Минусинской котловины...

    Большой энциклопедический словарь

  • - тюркоязычные надписи 7-11 вв. на скалах, каменных плитах, бытовых предметах в Монголии, Юж. Сибири, Ср. Азии. Названы по находкам в долинах рек Орхон и Енисей...

    Большой энциклопедический словарь

"ЕНИСЕЙСКИЕ КАЗАКИ" в книгах

«Казаки»

Из книги Лев Толстой автора Шкловский Виктор Борисович

«Казаки» Замысел «Кавказской повести» десятилетие сопровождал жизнь Толстого. К замыслу он возвращался по разным поводам.В Женеве 14 (2) апреля 1857 года он записывает: «Приходится все переделать. Мало связи между лицами».15 апреля: «Буду писать наикратчайшим образом самое

Казаки

Из книги Сербский закат автора Поликарпов Михаил Аркадьевич

Казаки Казаков, оставшихся в Вишеграде, в отсутствие Загребова тоже постиг раскол. Из них выделилась группа во главе с лихим Геннадием Котовым, записав на свой счет несколько дерзких и удачных операций. Но история котовского отряда получилась недолгой.29 января Котов

КАЗАКИ

Из книги Походы и кони автора Мамонтов Сергей Иванович

КАЗАКИ Приходится слышать, что казаки плохо ездят верхом и посадка их ненормальна. Но тот, кто видел их в деле или присутствовал на джигитовке, этого утверждать не будет. Мнение это вызвано неудачей казаков на конкурах, где главным образом прыжки, забава. Может, тут они

Казаки

Из книги Любимец Гитлера. Русская кампания глазами генерала СС автора Дегрелль Леон

Казаки Это было, если мне не изменяет память, 26 января 1942 года.Мы не знали точно, на какую глубину прорвались сибирские части, скользя на своих собачьих нартах, и казаки на невысоких быстрых конях, очень выносливых.Враг должен быть где-то близко. Это все, что мы смогли

КАЗАКИ

Из книги Этнографическое описание народов России автора Паули Густав-Теодор

КАЗАКИ Казаки окружают всю азиатскую часть Российской империи наподобие крепостного вала, образуя почти неразрывную линию длиной 10000 верст, от Охотского моря до Кавказа и Дона. Они представляют собой особую, крайне специфическую часть русской народности. Стечение

Казаки

Из книги Огнестрельное оружие XIX-XX веков [От митральезы до «Большой Берты» (litres)] автора Коггинс Джек

Казаки Ни одно описание русского солдата не может быть полным без упоминания казаков, чьи подвиги воспламеняли воображение столь многих русских юношей. Первоначально казаки (само слово имеет татарское происхождение и значит «свободные люди» или «кочевники») были

19. 1. Мамелюки – это черкесы-казаки. Скалигеровская история признает, что именно казаки завоевали Египет.

Из книги Империя - II [с иллюстрациями] автора

19. 1. Мамелюки – это черкесы-казаки. Скалигеровская история признает, что именно казаки завоевали Египет. Мамелюки считаются черкесами , с.745. Вместе с ними в Египет прибывают и другие кавказские горцы , с.745. Отметим, что мамелюки захватывают власть в Египте в 1250 году

13.1. Мамелюки - это черкесы-казаки Скалигеровская история признает, что именно казаки завоевали Египет

Из книги Книга 2. Расцвет царства [Империя. Где на самом деле путешествовал Марко Поло. Кто такие итальянские этруски. Древний Египет. Скандинавия. Русь-Орда н автора Носовский Глеб Владимирович

13.1. Мамелюки - это черкесы-казаки Скалигеровская история признает, что именно казаки завоевали Египет Мамелюки считаются ЧЕРКЕСАМИ , с. 745. Вместе с ними в Египет прибывают и другие КАВКАЗСКИЕ ГОРЦЫ , с. 745. Отметим, что мамелюки захватывают власть в Египте в 1250 году ,

Глава XVII. Расстройство финансов. - Казаки морочат панов надеждой на мир. - Пышность панского лагеря под Пилявцами. - Борьба между собой трех русичей на гибель Польши. - Два триумвирата. - Удачная проба панского оружия под Пилявцами и перевес паники. - Бегство панов из-под Пилявцев. - Казаки осажда

Из книги автора

Глава XXIX. Результат казацких бунтов. - Неизбежность отпадения Малороссии от Польши. - Казаки переселяются в московские владения. - Казацкая интрига в Турции. - Поход в Волощину. - Битва под горою Батогом. - Казаки побиты в Волощине. - Финансовая и нравственная несостоятельность панской республики.

Из книги автора

Глава XXIX. Результат казацких бунтов. - Неизбежность отпадения Малороссии от Польши. - Казаки переселяются в московские владения. - Казацкая интрига в Турции. - Поход в Волощину. - Битва под горою Батогом. - Казаки побиты в Волощине. - Финансовая и нравственная

Глава IV. Енисейские киргизы после X века.

автора

Глава IV. Енисейские киргизы после X века. После утраты своего кратковременного могущества киргизы в течение более пяти веков упоминаются только на своей первоначальной родине - на Енисее, к северу от Саянского хребта. За исключением известий о событиях, связанных с

Глава VI. Енисейские киргизы в XVII веке.

Из книги Киргизы. (Исторический очерк) автора Бартольд Василий Владимирович

Глава VI. Енисейские киргизы в XVII веке. Истории завоевания русскими Сибири, в том числе и страны енисейских киргиз, посвящено довольно значительное число изданий документов, извлеченных из центральных и сибирских архивов, и написанных по таким документам исследований. На

Енисейские остяки

БСЭ

Енисейские языки

Из книги Большая Советская Энциклопедия (ЕН) автора БСЭ

Орхоно-енисейские надписи

Из книги Большая Советская Энциклопедия (ОР) автора БСЭ

ЕНИСЕЙСКОЕ КАЗАЧЬЕ ВОЙСКО ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА г. Новосибирск Уважаемый читатель! Данная историческая справка является плодом обработки большого исторического материала. При ее составлении отработаны материалы архивов Красноярска, Енисейска, Новосибирска, Омска, Москвы и Санкт-Петербурга. Некоторые данные, указанные в справке, требуют уточнения и доработки. В нее включены данные из опубликованных изданий и отдельных авторов. Буду очень признателен, если читатель пришлет мне свои замечания или имеющиеся материалы по этой теме, которые будут учтены при подготовке второго издания. Автор искренне благодарен начальнику штаба Сибирского военного округа генерал-лейтенанту Кичатову Виталию Александровичу и начальнику управления генерал-майору Пушкареву Владимиру Юрьевичу за оказанную поддержку и помощь. полковник В. П. МИЛЮХИН Гимн ЕНИСЕЙСКОГО КАЗАЧЕСТВА Русь Сибирью крепче стала, Жить нам тут приказ дала. С Енисея зазвучало Наше дружное «ура!» Клятва дедов - наша сила: «Мы Отечеству верны!» От рожденья до могилы мы - казачества сыны! Их завет - девиз наш главный, Больше жизни дорог нам. Слава людям православным - Енисейским казакам!* * Основой «Гимна» послужила опубликованная в журнале «Сибирский архив». № 10 за 1914 год "Казачья песня". Текстовая и музыкальная редакции выполнены Заслуженным работником культуры РСФСР Н. А. Шульпековым. «...История предков всегда любопытна для того, кто достоин иметь Отечество...». Н. М. КАРАМЗИН В границах Красноярского края, Хакасии и Тувы, бывшей Енисейской губерни среди городского и сельского населения проживают Енисейские казаки - потомки первых завоевателей Сибири, а также сосланные в годы репрессий казаки других казачьих войск. В 1601 году первая партия казаков из Мангазеи спустилась по р. Турухан, и при ее впадении в Енисей основали Туруханское зимовье. В 1617 году ими выстроен Маковский острог. В 1618 году боярским сыном Петром АЛЬБИЧЕВЫМ и сотником Черкасом РУКИНЫМ построен Енисейский острог, который вскоре становится главным центром этого края и исходным пунктом для дальнейшего продвижения на юг и восток. Казачьи партии, опираясь на эти укрепленные пункты, смело начинают проводить разведки по притокам Енисея, пробираются па Лену, Ангару и к озеру Байкал. В 1619 году основан хутор Черкасы, в 1620 году - станица Мало-Белая. В 1621 году Енисейский казачий голова ЛАВРОВ основывает на р. Чулым Мелецкий острог, а дворянин ТУЛАЧЕВСКИЙ - Ачинский. В этом же году основано казаками поселение Абалаковское. В 1627 году казачий атаман Максим ПЕРФИЛЬЕВ с 40 казаками исследует верхнее течение р. Ангары, десятник Василий БУГОР с 10 казаками отправлен для разведки р. Лена, слухи о которой появились с 1620 года. Заботясь о лучшем обеспечении инородцев, Московское правительство, отправляет вторично воеводу Якова ХРИПУНОВА в Енисейск, придав ему дворянина Андрея ДУБЕНКОГО. ХРИПУНОВ послал ДУБЕНСКОГО с казаками вверх по Енисею для выбора места, на котором бы можно было заложить город. Встретясь около устья р. Качи с татарами-аринцами и качинцами, прогнал их (татары ушли вверх по Енисею в степи Абакана) и при устье Качи заложили Красноярский острог, который в 1628 году переименован в г. Красноярск, как опорный пункт среди улусов, сильных аринцев и качипцев, с которыми Енисейские казаки вступили в упорную борьбу. В этом же 1628 году Красноярским атаманом Ермаком ЕВСТАФЬЕВЫМ заложен Канский острог, а сотник Петр БЕКЕТОВ с 30-ю казаками дошел до впадения р. Оки в Ангару. В 1629 году повелено было городу Томску «сидеть своим столом», к которому были приписаны Енисейск и Красноярск, их непосредственная снизь с Тобольском таким образом прекратилась. С этого времени Енисейские казаки начинают проявлять свою деятельность и вверх по долине г.Енисей, имевшей более густое население, состоявшее из киргизов. В этом же 1619 году Енисейский воевода Яков ХРИПУНОВ, сотник Петр БЕКЕТОВ с казаками на 20 судах прибыл к устью р. Илима, откуда послал ЗО казаков на р.Лена, а сам сухим путем отправился вверх по Ангаре к устью р.Оки, где выдержал нападение превосходящих: сил бурят. Перед ХРИПУНОВЫМ стояла задана: пройти за озеро Байкал к монголам и разведать, где они добывают серебро. Эта экспедиция не удалась из-за нападения бурят. Он был вынужден возвратиться к судам, хотел остаться на зимовку, но вскоре заболел и умер. В 1630 году атаман Иван ГАЛКИН из Енисейска с 30 казаками отправлен на р. Лена с наказом построить там острог для удобства в сборе ясака с ленских тунгусов. ГАЛКИН в 1630 году построил зимовье на р. Илим и том месте, где выходят на сушу, для перехода волоком на реку «Куту», переименованное в 1631 г. в Илимский острог, а на Лену отправил для разведки десятника Илью ЕРМОЛИНА с 10-ю казаками, который и собрал от тунгусов некоторые сведения об якутах. В этом же году ГАЛКИНЫМ положено основание Киренску. В 1631 году атаман Иван ГАЛКИН прошел до Лены и Усть-Кутский острог, а атаман Максим ПЕРФИЛЬЕВ - Братский острог. Братский острог сделался преддверием к освоению русскими Забайкалья. Первый по времени из числа выстроенных на бурятских землях, он имел громадное значение для русских, и смысле сторожевого поста, прикрывающего путь с Енисея на Лену, как опорный пункт для сбора ясака с бурят, равно как передовой разведывательный пункт о землях, лежащих за Байкалом. В 1631 году атамана Ивана ГАЛКИНА па Лене сменил сотник Петор БЕКЕТОВ. Он завершил строительство Усть-Кутского острога и направился с Енисейскими казаками вверх по Лене для сбора сведений о бурятах. Попытка его не удалась, он выдержал схватку с превосходящими силами бурят и с трудом спасся. Спустившись по Лене до реки Тутуры, он заложил Тутурский острог, как для ясака с тунгусов, так и для охраны их от нападений бурят. Перезимовав в Усть-Куте и приготовившись к дальнейшему походу, БЕКЕТОВ с весны 1632 года пошел вниз по Лене и в этом же году обжил Якутский острог, который вскоре приобрел первенствующее значение на всем северо-востоке Сибири. Теснимые со всех сторон казаками Енисейскими и Мангазейскими за право сбора ясака в пользу каждого, якуты взбунтовались. Собравшись к значительном числе, положили уничтожить Якутский острог. Енисейский атаман ГАЛКИН, управлявший в то время Якутским острогом, выступил с довольно большой вооруженной "силой казаков и служилых людей навстречу восставшим. Он дал им сражение, которое имело весьма печальный" исход для казаков. Они потеряли всех своих лошадей, большая часть казаков была перебита, а сам ГАЛКИН был четырежды ранен. Отряд отступил в острог. Якуты окружили его и продержали в осаде с 9 января по февраль 1634 года. Острог не очень терпел от якутов. Счастливая звезда опять засветила казакам и они, оправясь, принудили якутов снять осаду, так разгромили их, что они целыми толпами начали переселятся на р. Вилюй. Встреча на Лене казаков Мангазейских и Енисейских привела их к враждебному столкновению. Может быть мангазейцы и раньше открыли р. Лену, но они не оседали на ней так прочно, как енисейцы, основавшие своего рода этапы в виде острожков и зимовьев, поэтому Енисейские казаки и образовали собою будущее Якутского казачества. Якутск целых шесть лет находился в ведении Енисейского воеводы и только в 1638 году в нем было учреждено самостоятельное воеводство. Этот год возможно принять за начало существования Якутского казачества, ходя в исторических документах название Якутских казаков начинает встречаться уже с 1635 года, наряду с Енисейскими. Якутск сделался оплотом всех русских на р. Лена и к нему довольно быстро стекалось население. На другой год после основания в нем было уже до 200 человек казаков, промышленных и торговых людей, В этом же, 1632 году, в год основания Якутска, Енисейскими казаками было основано и Жиганское зимовье. В 1633 году особенно сильно разгорается вражда Енисейских казаков основавших Якутск, и Мангазейскнх, владевших устьем р. Вилюя. Таким образом, Якутские казаки произошли от Енисейских казаков, главным образом, и частью от промышленных людей; впоследствии пополнялись из самых разнообразных источников, не исключая и ссыльных всяких званий. В 1634 году Енисейские казаки выдержали много нападений на Якутский острог. В 1635 году Енисейские казаки выстроили Олекминский острог. В 1636 году из Енисейска был послан казачий десятник Елисей БУЗА с 10 казаками для исследования рек, впадающих в Ледовитый океан и обложения ясаком прибрежных жителей. Набрав в Олекминском остроге 40 человек промышленников, БУЗА отправился в путь и провел целых шесть лет в своих исследованиях, причем не одни раз предпринимал плавания по Ледовитому океану в утлых судах собственного изготовления, и выполнил свою задачу с поразительной добросовестностью. В этом же 1636 году Енисейский атаман Максим ПЕРФИЛЬЕВ с З6-ю казаками и промышленниками двинулся для исследования р. Витима; а в следующем 1637 году он добрался доАмура, о котором и сообщил первые сведения, В 1637 году на р. Лена прибыла партия Томских казаков в 50 человек под командой атамана Дмитрия КОПЫЛОВА, отправившегося в этом году для исследования реки Алдана и в последующие годы ставшего во враждебные отношения с Енисейскими казаками. Кстати заметим, что в виду малолюдства в сибирских землях, правительство, принимало меры для усиления колонизации страны и в этом же 1637 году было прислано из России 300 семейств и сверх того 150 девиц для женитьбы казаков. Вообще женский вопрос стоял очень остро. Женами казаков были «девки» из России, а также женщины местного населения. В 1638 году казак Иван ПОСТНИКОВ открыл устье р. Индигирки и заложил там зимовье, а на следующий год было открыто устье р. Алазен. К этому же времени были заложены ясачные зимовья на Усть-Алдане, Усть-Мае, Усть-Амге. В этом же 1638 году сотник ИВАНОВ с партией Енисейских казаков, сухим путем прошел до верховья рек Ялы, Колымы и Индигирки. К последней около этого же времени проник с моря и казачий десятник Елисей БУЗА. ИВАНОВ первым открывает племя чукчей и коряков. В 1639 году 20 томских и 11 красноярских казаков были посланы КОПЫЛОВЫМ под начальством Ивана МОСКВИТИНА по реке Мае. После 78-ми дневного плавания казаки перевалили хребет и по реке Улье вышли к Охотскому морю, где и заложили зимовье. Таким образом, в 57 лет, считая от появления Ермака в Сибири, казаки неудержимо двигались на восток и дошли до берегов Великого океана, огромная страна была занята поразительно быстро. Вскоре выяснилась надобность выделить Якутский острог из ведения Томской провинции и создать Якутское особое самостоятельное воеводство, на которое и были высланы из Москвы в 1638 году воеводы Петр ГОЛОВИН и Матвей ГЛЕБОВ, прибывшие в Якутск в 1641 году. По упрочению значения Братского острога в среде осинских и приангарских бурятах, Енисейские воеводы стали вновь подумывать о разведках за Байкалом. В этих видах в 1638 году из Енисейска отправлен атаман Максим ПЕРФИЛЬЕВ по Витиму для новых разведок о Даурской стране и розыска р. Амур. Перезимовав в Олекминском остроге, он в 1639 году с 36-ю казаками поднялся вверх по Витиму до устья р. Кутамалы, где провел зиму. В 1640 году ПЕРФИЛЬЕВ стал опять подниматься вверх по р. Витиму до реки Цины, вернулся назад, получив с попутных тунгусов 20 сороков соболей в качестве ясака. Это путешествие интересно тем, что оно доставило первые официальные известия, более подробные, о даурах и реке Амур. Не одно открытие новых земель составляло задачу казачества: по требованию правительства, в том же 1640 году были составлены чертежи и маршруты местностей «от Енисейского острога вверх до Ленского волока и от Куты реки и вверх по Лене реке и до вершины и по сторонним рекам, которыя впали в Лену». В 1641 году из Илимска пятидесятник Василий ВИТЯЛЕВ был отправлен с 10-ю Енисейскими казаками в верховья Лены для разведки; после его возвращения туда был выслан отряд из 100 Енисейских и Красноярских казаков с боярским сыном Василием ВЛАСЬВЫМ в жестокие морозы на лыжах; тогда же был отправлен с 50-ю казаками пятидесятиик Мартын ВАСИЛЬЕВ для постройки Верхоленского острога, который и был заложен в устье реки Куленги. 1643 году Енисейский сотник Курбат ИВАНОВ с казаками появился на западном берегу озера Байкал и острова В 1644 году из Енисейска был отправлен атаман Василий КОЛЕСНИКОВ с командою в 100 казаков за Байкал с наказом «наведаться о серебре и серябряной руде в котором бы то ни было месте». Весною 1645 года он двинулся к Байкалу намереваясь пройти на его южную сторону, но не смог этого выполнить из-за восстания ангарских и верхоленских бурят. Он отправился вдоль северного берега оз. Байкал и дойдя до речки Кутушной, зазимовал на ней. Затем в 1647 году он снова зазимовал на Верхней Ангаре, где заложил Ангарский острог и оттуда возратил в Енисейск 40 казаков из-за недостатка припасов. Разузнав, что у монголов ни серебра, ни золота нет, они сами покупают его у китайцев, КОЛЕСНИКОВ сам отправился в Енисейск для доклада с доказательствами своей командировки. Между тем енисейские воеводы, не получая долгое время сведений от экспедиции КОЛЕСНИКОВА, в 1646 году снаряжают экспедицию за Байкал из 84 казаков под начальством боярского сына Ивана ПОХАБОВА, назначенного на смену КОЛЕСНИКОВУ. 1647 году ПОХАБОВ переправился на южный берег озера Байкал и сразу же напал на небольшой отряд монголов им встречных. Однако, вскоре, выяснилось, что эти монголы - подданные монгольского князя Турукая, оказавшие содействие и внимание экспедиции КОЛЕСНИКОВА. Передав пленных князю Турукаю, ПОХАБОВ узнал, что серебро и золото покупается у хана Цизяна, подданного владетеля китайскогс государства Богдыхана. Таким образом, ПОХАБОВ побывал в Урге. Не получив от Цизана провожатых к Богдыхану, он должен был возвратиться в Енисейск, чтобы ехать в Москву. куда он убедил князя Цизана выслать послов. В 1648 году на смену ПОХЛБОВУ из Енисейска был назначен боярский сын Иван ГАЛКИН с 60-ю казаками с наказом, чтобы на новые народы наложить ясак, места около оз. Байкал точно описать, а что главнейшим было «золотых и серебряных искать жил». ГАЛКИН дошел до устья реки Баргузин, построил острог, перевел весь гарнизон из Ангарского острога, а туда назначил новый в 50 казаков. Из Баргузина ГАЛКИН обложил данью тунгусов около оз. Еравны и для этой же цели отправил небольшую партию казаков на реку Шилку. В 1649 году основал казаками Верхнеудинский острог. В 1650 году на смену ГАЛКИНУ в Баргузин прибыл атаман Василий КОЛЕСНИКОВ, который за два года своего пребывания заботился о поддержании установившегосу порядка и собрал сведения о крае. При нем в 1650 году вернулись из Москвы послы хана Цизана, с которыми был царский посол боярский сын ЗАБОЛОЦКИЙ с 7 казаками. На месте Посольского монастыря ЗАБОЛОЦКИЙ с семьей и всеми казаками был убит бурятами. В 1651 году атаман Максим ПЕРФИЛЬЕВ с. казаками ходил вверх по Ангаре за переселившимися бурятами. В 1652 году атамана КОЛЕСНИКОВА сменил боярский сын Иван ПОХАБОВ, который проездом за Байкал, для удобства сбора исака, построил при впадении реки Иркут в Ангару зимовье, которое через 10 лет тем же ПОХАБОВЫМ было перенесено на правый берег Ангары, к устью реки Ушаковки и переименовано в Иркутский острог. По примеру ПОХАБОВА боярский сын Дмитрий ФИРСОВ в 1653 году основал Балаганский острог. В 1653 году сотником Петром БЕКЕТОВЫМ исследованы пути к Иргенскому озеру по речкам Хилок, Селенге, Ингоде и Нерче, а в 1954 году ему было приказано выстроить Нерчинскнй острог, что он и сделал. К этому времени за Байкалом было построено уже немало острожков Енисейскими казаками и Сибирский приказ признал нужным учредить Амурское воеводство, куда первым воеводою был назначен Енисейский воевода Афанасий ПАШКОВ. Таким образом, в 1656 голу Забайкалье было во власти Енисейских казаков (всех их было не более 600 человек), имевших коммуникационную линию р. р. Селенга ч Ангара, а Амур был в ведении Якутского воеводы. Как на р. Лене енисейские казаки враждовали с мангазейскими, так и на Амуре они недружелюбно относились к якутским, платившим им той же монетою. Враждою казаков воспользовались китайцы, напали на острожки и перебили пасть казаков. С учреждением в 1658 году Амурского воеводства, продвижение Енисейских казаков в восточном направлении, в основном, заканчивается и переносится на освоение территорий вверх по реке Енисей, ее притокам и равнины севернее Саянских гор.Перечиеленные данные достаточно ясно указывавают, что Енисейские казаки захватили огромный район между реками Енисей, Лена и Шилка и старались держать его под рукою московских царей; имея старшинство со времени заложения Енисейского острога, то есть с 1618 года. Сопоставляя эту дату со временем возникновения других казачьих войск в Сибири, увидим, что за начало Якутского казачества надо признать 1638 год - год отделения Якутска в отдельное воеводство; за начало Иркутского казачества - 1698 год, как указано в докладе Сената, утвержденного 28 октября 1796 года, становится известно об учреждении в Иркутске в 1698 году «нерегулярного войска» из людей плативших государственные пошлины. Первое же заселение казаков на Иртыше, на территории Сибирского казачьего войска относится к 1700 году, с которым полагают считать старшинство этого войска. Таким образом, устанавливается, что самым старшим из существующих в Сибири казаков следует признать Енисейских с 1618 года. За Енисейскими следует поставить Якутских со старшинством 1638 года, затем Иркутских с 1698 года. За Иркутскими по старшинству следуют Сибирские казаки. В феврале 1692 года отряд казаков и служилых людей полковника МНОГОГРЕШНОГО, брата гетмана Украины (оба были высланы в Сибирь за измену), разгромил в результате многдневного боя агрессивное Тубинское княжество, на реке Тубе с центром у села Тесь Минусинского уезда. Княжество перестало существовать. В 1701 году в походе к Саянам для противодействия увода в Джунгарию и Монголию коренного населения хакас (киргизов) участвовал отряд казаков 1243 человека, в том числе 728 человек из Енисейска и Красноярска с пушками и 515 томских и кузнецких. Кроме этого еще 200 человек обеспечивающих поход: переводчики, обозчики, разведчики и другие вспомогательные группы. Противодействие немирных киргизских князьцов было сломлено в 1704-1705 годах походами томских, кузнецких и красноярских казаков. В это время усилились прорусские симпатии у местного населения, они связывали свои надежды только с Россией с тем, чтобы жить на Родине, а не быть уведенными, и заниматься мирным трудом. Они обратились к русским властям с просьбой построить на их земле острог, «чтобы им жить под великого государя державой безопасно» (Копкоев К- Г. Присоединение Хакасии к России). Центральное правительство, осведомленное о события в верховьях Енисея и Присаянья, требует от Красноярского воеводы выполнения указа 1697 года об основании острога на р. Абакан. После именных указов от 6 июля, 22 декабря 1706 года и 27 февраля 1707 года в Томске, Красноярске, а также в Енисейске и Кузнецке развернулась подготовка к строительству острога. Указами предписывалось воеводам выделить 1000 человек казаков и служилых людей с «огненными, полковыми и железными припасами к городовому строению» (400 - из Томска, 300 - из Красноярска, 200 - из Енисейска, 108 из Кузнецка), согласно указу Сибирского приказа от 22 марта 1707 года «хлебный» запас следовало взять в Енисейске. Сборными пунктами определялись Томск и Красноярск. Томские и кузнецкие во главе с атаманом Ильей ЦИЦУРИНЫМ пошли «сухим путем» через степи. Енисейские и красноярские разделились на дне группы. Основная масса казаков и служилых во главе с Енисейским боярским сыном Василием ЧЕМЕСОВЫМ поплыла вверх по Енисею, Красноярские па 80 судах, а Енисейские - на 50. Небольшой же конный отряд во главе с боярским сыном Коконом САМСОНОВЫМ 9 июля направился по правому берегу Енисея «тайгою, ельником, грядами, камениями и степью» кратчайшим путем к месту встречи с ЦИЦУРИНЫМ «у камня Батенев бык или Иржи», где посоветовавшись заложили острог «на 20 верст от устья Абакана. . . пониже камня Турану на правой стороне, во близи к лесам и селению пригодные, а во близи того места есть хлобородные места малое число». Всего в строительстве острога участвовало 946 человек. ЦИЦУРИН в своем донесении в Сибирский приказ подробно описывает острог «А тому острогу длина 50 сажен, ширина 33 сажни, вышина 2 сажени печатных. По углам 4 башни. Пятая башня проезжая большая в степь с верхним и нижними боями, да к реке Енисею ворота створчатые. . . ». Макет Абаканского острога находится в Минусинском музее им. Мартьянова. Одновременно с постройкой острога ЦИЦУРИН и САМСОНОВ заботясь о «приведении под высокую государеву руку немирных землиц». С основанием Абаканского острога (с. Краснотуранское ныне в зоне затопления Красноярского водохранилища) в подданство России были приведены оставшиеся после угона енисейские киргизы из ближайших к укреплению улусов Тубинской землицы. Судя по значительным масштабам экспедиции, мерам предосторожности в походе и при строительстве острога в верховьях Енисея большинству енисейских киргизов, как полагало правительство, удалось избежать угона в Джунгарию. Местные и центральные власти с постройкой Абаканского острога не считали край полностью присоединенным и поэтому там «... на житье до указу» был назначен значительный по тем временам казачий гарнизон в количестве 375 человек. В острог разрешили переселяться всем «охочим казачьим детям и отставным служилым» с семьями. В 1715-1718 годах правительство Петра I предпринимает меры для пресечения увода ясачных за Саяны и территориальных притязаний манжурских и джунгарских князей. В 1716 году боярскими детьми Никитой БОГДАНОВЫМ и Федором КОЧЕТОВЫМ строится и заселяется острог у оз. Косоголь. В 1717 году гарнизон Канска увеличивается за счет переселения в него 20 семей Беломестных казаков. 6 июня 1717 года Сибирский губернатор князь М. П. ГАГАРИН отдал распоряжение Красноярскому коменданту ЗУБОВУ о постройке двух острогов «выше Абаканского острогу у Саянского камени и за Саянским камнем». Указывалось «Абаканск умножить людьми» за счет перевода 50 Енисейских казаков, выдав им из воеводской канцелярии по 2 рубля 10 алтын «на покупку лодок в отпуск под Саянский камень». Подготовка к строительству острога у Саян была возложена на сына боярского Андрея ЕРЕМЕЕВА, приказчика Абаканского острога. Ранней весной 1718 года красноярский дворянин Илья НАШИВОНКОВ С 300 казаками поставил Саянский острог на правом берегу Енисея, в 120 верстах от Абаканского, у подножья Саян, на несколько верст севернее «Означенного в 1716-17)7 году для этих целей места». Описание острога говорит, что это «одно строение, вокруг острога заплот рубленный в лапу. По углам 4 башни, пятая башня проезжая - к бору, а к Енисею река - ворота проезжие и вокруг одного острога выкопан ров и позади рва - надолбы. А в том месте имеется две избы (государев двор), да 4 избы под башни, 2 амбара, да амбар на берегу Енисея». Острог занимал площадь 50 кв. сажен, на 4 угловых башнях были установлены пушки, одна медная, две двухфунтовые, две однофунтовьте. Гарнизон составлял 100 казаков, которым предписывалось выставлять в южном направлении отъезжающие караулы. Русским правительством планировалось строительство острога в устье р. Хемчик, предположительно для завязывания прочных торговых связей с Монголией и Китаем, такого как, например, Кяхтинский форпост. Но красноярские, абаканские, саянские и енисейские казаки, опасаясь обременительной службы за Саянами, упорно сопротивлялись против стрителъства острога. Сведения, полученные правительством о непроходимости «большими судами и легкими лодками» большого Саянского порога и сопротивления казаков, заставили правительство отказаться от этих планов. После подписания Буринского (Кяхтинского) договора в 1727 году, были основаны и заселены казаками Таштыпский, Арбатский и Шадатский (Каратуз) караулы. Сенат же неоднократно издавал указы о необходимости строительства в Южной Сибири новых крепостей. Кроме постройки Саянского острога, была намечена постройка укреплений по линии: острог Саянский, на р. Уты, р Бея, р. Табат, р. Сое, в устье р. Монок и острог на р. Ташгып. Гарнизоны каждого укрепления должны были состоять из «20 регулярных и 40 нерегулярных служилых людей (казаков)». Зимовья-караулы были поставлены восточнее р, Енисея на реках Шадат, Кёбеж, Нарыссы. В связи с обострившимися отношениями с Маньжурией во второй половине XVIII века и начавшимися набегами на ясачных, были перестроены Саянский острог, занимавший центральное место в системе охраны границ, и укрепления по линии Саянского острога - Таштып. Они тоже укреплялись и представляли собой одну - две казармы, окруженные бревенчатым заплатом со сторожевой башенкой над воротами, рвом и валом вокруг, по которому в один - два ряда шли рогатки. Казаки Таштыпского, Монского, Благодатного*, (на р.Сое, с. Бондарево) Бейского, Абаканского, Табатского * Благодатный караул (ныне с. Бондарево) основал в 1734 году казачий десятник Тимофей АНИКИН с казаками КОПЫЛОВЫМ, КОНЧАКОВЫМ, МЯСИНЫМ, ШАХМАТОВЫМ, БОДЯГИНЫМ,ЗАХАРОВЫМ, КАРПОВЫМ, ФЕДЯНИНЫМ, КАРТАШЕВЫМ, ТЕРСКОВЫМ, ЮДАНОВЫМ, ПОТЫЛИЦЫНЫМ. В 1830 году там поселяются отпущенные на волю графом КУШЕЛЕВЫМ-БЕЗБОРОДЬКО крестьяне: ШИШЛЯННИКОВЫ, БОРИСОВЫ, ГРИГОРЬЕВЫ, БОГДАНОВЫ, САПУНКОВЫ, ПЕТРОВЫ - всего 84 человека, они называют это место дер. Обетованной. Енисейский губернатор, узнав, что они исповедуют веру молоканскую и субботницкую, приказал в 1851 году называть Иудиной. С 1958 года село называется Бондарево. караулов высылали дозоры «для досмотра редутов на горах Шабан-Добага и у устья Хемчика». Казаки Саянского острога Шадатского (Каратузского) караула, часть из Абаканского острога высылали летние караулы по рекам Кебеж, Амыл в верховья р. Оя, на хребте Сабине, а также у пограничных знаках «где реку Ус пересекли», у Хоин-Дабага. Всего же на этой линии несли службу на Абаканском кардоне 36 казаков, Кебежеком карауле - 35, Шадатском - 30, Таштыпском - 30, Монском, Благодатном, Табатском, Венском - 36, в Абаканском остроге при артиллерии - 14, Соленоозерном и Камчатском - 46. :" Казаки, считавшие такую службу обременительной, обратились к властям за разрешением переселиться в ближние от караулов места или прямо на месте караулов, где были удобные земли. Такое разрешение последовало и образовались одноименные поселки и станицы. Позже губернские и центральные власти стали переводить на поселение в эти места семьи разночинцев, отставных и наверстанных казаков, которые за хлебное и денежное довольствие и пользование угодьями обязаны были нести пограничную службу. В это же время были переселены в эти места около сотни семей донских казаков (булавинцев) сосланных в Сибирь и проживавших в районах близ Омска и Петропавловска. Указом 23 апреля 1733 года предполагалось наделить всех казаков землями по шесть десятин, дабы прекратить платить выдаваемое им жалование; где же нет пашен - предоставить право вольной торговли. Указом 28 августа 1761 года выдача провианта вместо 28 пудов сравнена с солдатским пайком; муки 3/4 пуда, крупы 1 пуд 20 фунтов в год. Указом 28 октября 1796 года определено жалование конному казаку 6 рублей 16 копеек, пешему - 4 рубля 40 копеек, на фураж - 90 копеек в год. Ко времени этого указа за казаками накопилась недоимка 18500 рублей. Екатерина II сложила эту недоимку, приказала исключить ее из подушного оклада казаков с условием, чтобы «они и дети их на будущее время принадлежали уже единственно военной службе». Каковы были казаки в 17 столетии, достаточных источников не имеется. Но можно с уверенностью сказать, что вообще сибирские казаки были истинными страдальцами, заявлявших себя подвигами невероятными; тяжкие лишения, которым они подвергались и малочисленность их в боях с туземцами, ставили их в необходимость прибегать к мерам, не всегда оправданным нравственностью. Когда именно енисейские и иркутские казаки начали формировать казачьи полки, установить пока не удалось; но наиболее подходящим для этого времени представляется 1737 год (год введения штата казаков) или 1764 год (год наиболее крупного переформирования полков и формирования тунгусского и бурятского полков). Несомненно одно, что с самых первых лет XIX века Иркутский полк существовал, как и существовал Енисейский, но находились они в ведении гражданского начальства. В 1813 году в полках впервые было введено «обучение регулярной дисциплине», заведены строевые лошади. По представлению Сибирского губернатора СПЕРАНСКОГО М. И., вся Сибирь в 1822 году была преобразована на новых началах и разделена в административном отношении па две части - Западную и Восточную, под главным управлением особого генерал-губернатора, первого в Тобольске, второго - в Иркутске. С преобразованием Сибири в том же 1822 году, 22 июля, было издано особое учреждение для управления сибирских губерний и при нем разные уставы и положения, в том числе о сибирских городовых казаках. Устав этот, оставляя городовых казаков по-прежнему в гражданском ведомстве и возложил на них полицейские обязанности, дал им некоторые льготы и преимущества, как-то: освобождение от податей и земских сборов, выдачу провианта, земельный надел по 15 десятин на душу, пользование местными промыслами и др. Но размежевание земель у енисейских казаков не получило должного завершения. По уставу СПЕРАНСКОГО было сформировано семь полков: Тобольский (6 сот.), Сибирский татарский (первоначально сформированный ок. 1700 г. из мусульман), Томский, Енисейский, Иркутский, Забайкальский и Якутский; последние шесть полков пятисотенного состава каждый, все конные, за исключением Якутского. По роду своей службы городовые казаки были разделены па две категории: состоящих в составе полков (полковых) и станичных. К первым были отнесены казаки, которые еще не обзавелись прочным хозяйством или должны отбывать службу в местах, отдаленных от их постоянного места жительства. Станичные казаки должны отбывать службу в местах своего жительства, в том числе и на пограничных постах и и заставах. Енисейский городовой казачий полк был сформирован из казаков Енисейских, Красноярских, Абаканских и станичных Саянских. Енисейским полком, как и другими командовал полковой атаман в чине IX класса {по Табели о рангах), сотнями - сотники в XII классе. В штабе полка полагалось 5 хорунжих в XIV классе.урядников и пятидесятников 18, младших урядников - 28, писарей - 7, мастеровых - 7, казаков - 500. Казак получал в год жалования 6 рублей, младший урядник - 12 руб. пятидесятник - 36 руб., хорунжий - 240 руб., сотник - 270 рублей, полковой командир - 400 рублей ассигнациями. Кроме того, муки 1 пуд 35 фунтов, крупы 7,5 фунта в месяц. На службу зачислялись с 16-летнего возраста. О сроке службы было сказано «Урядники и казаки состоят на службе по примеру прочих нерегулярных войск до того времени, пока продолжать оную в силах». Обязанности городовых казаков были следующие: - ночные полицейские разъезды в городах; - поимка беглых в городах и уездах; - конвой казенных транспортов; - пикеты и разъезды около заводов и фабрик в предупреждении побегов ссыльных; - препровождение ссыльных на этапную дорогу; - составление конвоя стражи на этапах; - исполнение отдельных поручений при чиновниках; - охрана соленых озер; - побуждение к платежу податей, взносу недоимок и исполнения повинностей; - поддержание правопорядка; - исполнение должностей квартальных надзирателей; - наблюдение на казенных поселениях; - развоз, хранение и продажа от казны предметов продовольствия в отдаленных северных местах; - сбор податей с инородцев; - разные поручения при казенных и частных золотых приисках; - разные поручения при казенных заготовлениях по средствам комиссий; - в пограничных караулах и разъездах; - в караулы при казенном имуществе, где недостаточно воинских команд; - исполнение должности почтальонов в случае их недостатка в отдаленных местах; - счетчики по казначейству. Обмундирование, снаряжение и лошадь казаки должны иметь собственные. На лошадь отпускался фураж на 7 месяцев. Для косьбы сена отводились луга, и казаки от казны получали по 2 копейки, за пуд сена, овса полагалось 1 гарнец в день. Детей казаков специально готовили к службе. В Красноярске была открыта школа (дом купца Ивана ПОПОВА пожертвовавшего его в 1824 году) для казачьих детей, вскоре преобразованная в уездное казачье училище, дающее среднее образование, а в станицах - казачьи школы. Время ежегодного призыва на службу определено с 15 октября по 15 ноября. Положением от 4 января 1851 года определено переформировать Енисейский пятисотенный городовой казачий полк в Енисейский конный казачий полк шестисотенного состава со штабом в г. Красноярске и подчинить его военному ведомству. Штабы сотен располагались по наиболее населенным казачьим станицам, все казачьи станицы распределены на станичные округа. Вместе с Иркутским казачьим конным полком они составляли бригаду. Имели бригадное, полковое и станичные правления, штаб бригады располагался в г. Иркутске. Енисейский губернатор А. П. СТЕПАНОВ, как человек сугубо военный, деятельно занимался казачеством. По его представлению сотни комплектовались казаками: 1-я сотня - Красноярской, Дрокинской станицами, Тингинским и Есауловским участками; 2-я сотня - Мининской, Бугачевской станицами и Тинским участком; 3-я сотня - Торгашинская, Базайская станицы и строящимся Иннокентьевским участком; 4-я сотня - Белоярская, Преображенская, Камчатская, Соляноозерская, Енисейская и Туруханская станицы; 5-я сотня - Таштыпская, Саянская станицы, Арбатский форпост; 6-я сотня - Каратузская, Суэтукская станицы, Бузуновский и Алтайский форпосты. Кроме казаков, проживающих в этих поселениях, на усиление полка приписывались казаки, проживающие в деревнях Красноярского округа: - Торгашина, Чангиновой, Миндерлинской, Коркиной, Ладейской, Бугачевской, Мининской, Арейской, заимке Лукиной и самом Красноярске; Минусинского «круга: - Куртанской, Белынской, Тесинекой, Светлолобовой, Инжульской, Усть-Бейской, Благодатного (Бондарево), Бузуно-вский, Табат. Всего по положению полк должен насчитывать 3391 казака. Штат полка был следующий: 1. Полковой командир, подполковник, может быть и войсковой старшина, жалование по чину и столовых 280 руб. 20 коп.; 2. Сотенный командир, шесть, в чине сотника, но могут быть и есаулы; 3. Полковой адъютант, он же казначей и квартирмейстер в чине сотника; 4. Хорунжих - 12. Жалование: сотнику - 88 руб 80 коп.; хорунжему - 71 руб. 55 коп. в год; 5. Урядников: - старших - 24, жалование - 10 руб. 65 коп. серебром; - младших - 24, жалование - 4 руб. 80 коп. серебром; 6. Приказных - 24, жалование - 3 руб. 45 коп. серебром; 7. Казаков - 750, жалование - 3 руб. 45 коп. серебром; 8. Писарей: полковых - 1, жалование - 8 руб. 40 коп. серебром; 9. Сотенных - 12, жалование - 4 руб. 80 коп. серебром; 10. Фельдшеров - 6, жалование - 25 руб. 35 коп. серебром. Согласно положения обязанности службы в основном остались те же, что и по положению от 4 января 1822 года. Служба разделялась на внешнюю и внутреннюю. Общий срок службы устанавливался 20 лет: три года в приготовительном разряде, 12 лет в строевом и 5 лет в запасном, причем служба в строевом разряде была организована так: 4 года в строю и 8 лет на льготе. Неспособные к несению службы уплачивали в казну особый налог. По решению станичного правления, в порядке исключения, разрешалась замена призываемого казака другим по обоюдному согласию. Обмундирование, снаряжение и лошадь должны быть собственными, от казны выдавалось: оружие, мука, крупа, фураж. Земельный надел казаку определялся в 30 десятин, офицерам по 60 десятин. В 1852 году численность Енисейского конного казачьего полка составила 4391 человек. В 1855-50 года во время Крымской войны командировались отряды войск, в том числе и казаков, для занятия устья Амура. Енисейские казаки в небольшом числе принимали участие в боевых действиях. По положению от 19 мая 1871 года Енисейский казачий конный полк расформировывается, и все население его составлявшего, за исключением урядников и казаков, зачисленных в состав этих полков, по положению от 4 января 1851 года из казаков бывшего городового полка обращается в гражданское ведомство. Порядок же отбывания воинской повинности казаками, остающимися в военном ведомстве, определяется особым положением о казаках Иркутской и Енисейской губерний. И к 1874-76 годам от полков осталось только по одной сотне в Красноярске и Иркутске. Красноярская казачья сотня имела штат № 98 Обер-офицеров командир сотни, есаул (может быть и войсковой старшина), он же делопроизводитель по казачьей части в управлении губернского воинского начальника - 1; его помощник - 1 для заведования казачьими командами в построенных ведомствах - 4 и т о г о: 6 нижних чинов а) строевых Урядников - 8, 36 рублей в год; трубач - 1, 36 рублей в год; казаков - 80, 24 рубля в год; итого: 89 б) не строевых писарей: старших - 2, 25 рублей в год; младших - 2, 16 рублей в год; итого; 4 Всего нижних чинов - 93. Отпускается в год от казны: 1. Столовые деньги командиру сотни - 546 руб., добавочные по должности делопроизводителя - 144 руб. помощнику сотенного командира - 276 руб. Порционные деньги обер-офицерам не получающим столовых денег - 183 руб. в год На канцелярские расходы - 120 руб. Срок службы для казаков устанавливался 22 года: - в полевом разряде 15 лет (19-35), 7 лет (35-42) - в разряде внутреннеслужащих, при чем они находятся поочередно 1 год на действительной службе и вслед за этим на льготе не менее 2 лет. Достигшие 42 лет перечисляются в отставку. Такой порядок периодической службы - год на службе, два на льготе давно уже отменен во всех казачьих войсках, признается крайне неудобным во всех отношениях, и особенно неблагоприятно влияет на экономическое благо­состояние казаков, обязанных пять раз снаряжаться на службу. Порядок внутреннего управления Енисейских казаков тоже резко отличается от других казачьих войск и местное начальство не раз заявляло о настоятельной необходимости устройства их внутреннего быта на общем для всех казачьих войск основании* Вопрос землеустройства казаков находится до 1900 года в самом неопределенном положении, ибо норма и границы казачьих наделов еще не определены, а земли казачьи даже не приведены в должную известность и не везде обмежеваны. *22 января 1874 года определено Енисейским казакам производить приварочный отпуск наравне с другими частями. 24 сентября 1874 года открылось в Иркутске юнкерское училище, где имелось 30 вакантных мест для казаков. В 1878 году Енисейские казаки получили игольчатые винтовки, а в 1880 году казаки получили винтовки Бердана и револьверы Смит-Вессон. 12 марта 1891 года объявлено о новой форме Красноярской казачьей сотни: мундир-татарка и прочее, и введена как и во всех казачьих войсках шашка казачья обр. 1881 года с плечевой портупеей. В 1894 году Красноярская сотня причислена к полевым частям войск. В 1895 году Енисейские казаки перевооружены на винтовку системы Мосина. В 1899 году офицеры Красноярской сотни получили на вооружение револьверы системы Наган. Что касается хозяйственной деятельности, то на основании статистических данных 1887-1890 годов имеются следующие сведения. Будучи почти одинаковыми с крестьянами по силе семьи и числу рабочих и несколько сильнее крестьян по числу лошадей и всякого скота, казаки оказываются тем не менее слабее крестья во всем, что касается хлебопашества: процент наличных хозяйств, совсем не сеющих хлеба (не имеющих ни собственных, ни арендуемых запашек) у крестьян - 7,3, у казаков - 10,1; процент наличных хозяйств, не имеющих ни пашни, ни усадьбы (собств.) у крестьян - 2,9, а у казаков - 3,7; не имеющих собственной пашни - 6,3% крестьян и 9,2% казаков; на одно хозяйство приходится пашни у крестьян 15,3 десятины, а у казаков 8,3 десятины; сдается в аренду пашен крестьянами - 5,4%, казаками - 3,1%; хозяйств, сдающих в аренду всю пашню, у крестьян - 2%, у казаков - 3,8%. Все эти данные указывают, что казаки, как сельские хозяева, хуже крестьян во всех отношениях и весьма значительная часть их земель остается неиспользованной. Меньше утилизируя свой земельный надел, казак нуждается в широком земельном просторе, чтобы иметь лучший выбор свежих земель и для одинакового с соседом-крестьянином благосостояния нуждается и в большем количестве угодий. Такое печальное положение казачьих хозяйств объясняется как вышеизложенными сведениями о службе казаков, так и существовавшими условиями их службы. В самом деле трудно вести хозяйство, если от него отрывают через год, службы в сотне, и год - на льготе, и такая смена производится 5-6 раз. При таком условии самоё благополучное хозяйство быстро придет в упадок, а запущенного не удастся поднять и поправить. Многолетний опыт применения на практике положения 1871 года показал крайнюю его неудовлетворительность во всех почти отношениях и возможно скорейшее его разрешение сделалось к 1900 году особенно необходимым, как в интересах службы, так и самого казачьего населения, не пользующегося до сего времени тем благоустройством, теми льготами и преимуществами, какие давно уже дарованы остальным казачьим войскам. Таким образом, вопрос о наилучшем и более целесообразном устройстве Енисейских казаков поднимался еще со времени генерал-губернатора МУРАВЬЕВА, и сделался предметом обсуждения как в администрации Иркутской и Енисейской губернии, так и военного министерства России. Мнения колебались от крайности до крайности, от создания Иркутско-Енисейского казачьего войска, за которое особенно энергично высказывался Иркутский генерал-губернатор граф ИГНАТЬЕВ, который в 1886 году представил в военное министерство проект этого положения, и активной поддержке его приемника генерала от инфантерии ГОРЕМЫКИНА. Однако военное министерство нашло крайне затруднительным образование особого самостоятельного казачьего войска и высказалось за присоединение казачьего населения Енисейской и Иркутской губерний к соседнему Сибирскому казачьему войску, четвертым его отделом. В виду того, что к проработке этого вопроса в 1900 году уже приступили, то можно было ожидать, что через два года Енисейские, а также Иркутские казаки - потомки завоевателей Сибири получили бы новое устройство и, слившись с родственным им Сибирским казачьим войском, зажили бы одною общей жизнью со всеми казачьими войсками и воспользуются давно дарованными всеми льготами и преимуществами. Однако этому проекту не удалось сбыться. И вот почему. Все эти мероприятия связаны с огромными расходами, переделкой многих органов существующего правления и с необходимостью обратно перечислить в казаки крестьян из казаков и даже добавить инородних или крестьян, с расчетом хотя бы на один полк, но такое увеличение казачьего населения едва ли возможно, поэтому что не нашлось бы необходимого количества земель для обеспечения казаков надлежащими наделами; тайги, конечно, сколько угодно, но земель, годных для посева культур, почти нет, так как все что было найдено особыми земельными разведками отведено под переселенческие участки. Да и кроме того, хозяйственные и бытовые условия Енисейской губернии резко отличаются от района Иртышского бассейна, что управление новым, четвертым отделом из Омска привело бы только к значительным трудностям. Одной из причин неустройства еще и явилась страшная разбросанность казаков от верховья Енисея до его устья Например, в Минусинском округе до 100 казаков живут в грех станицах; остальные в крестьянских деревнях; в трех деревнях группами 70-80 человек, в прочих - группами менее 50 человек, а в пяти пунктах по 5-10 человек. Но текущая политическая деятельность англичан и немцев в 1900 году в Китае, достаточно ясно обнаруживающая конечные задачи этих новых союзников по отношению к России, устраняла всякую мысль о бесполезности Енисейских и Иркутских казаков: они будут крайне нужны особенно, за Саянами, в тех частях Монголии и Урянхайского края, которые когда-то были под высокою рукою московских царей. Независимо от различных обстоятельств, связанные с реорганизацией, проходы через Саяны в верховья рек Енисея, Абакана и других, всегда наблюдались станичными казаками. Несмотря на такой разброс мнений, в 1900 году было издано Положение о поземельном устройстве Енисейских казаков, хотя и не решившим всех проблем, но значительно облегчив их положение с землей. В 1900 году во время боксерского восстания в Китае, н Минусинском округе для охраны границы и предупреждения вторжения в Енисейскую губернию китайских шаек войсковым старшиною ПУТИНЦЕВЫМ были сформированы три казачьи дружины: Арбатская, Саянская, Каратузская. Из Красноярска была командирована полусотня казаков во главе с командиром сотни и и двумя офицерами, потом откомандировали еще двух офицеров. По прибытии полусотни в Минусинск, она была там оставлена, где временно и располагалась. Затем по приказу Военного министра войсковой старшина ПУТИНЦЕВ передал, а командир сотни есаул МУНГАЛОВ принял казачьи дружины и в первых числах августа в составе 127 человек выступил в Усинский пограничный округ. В ноябре последовал приказ о расформировании дружин и возвращении полусотни в г. Красноярск. 27 января 1904 года началась русско-японская война и была объявлена мобилизация. Красноярская казачья сотня развернулась в трехсотенный дивизион (пр. по ВВ от 14.04.1904 г. № 197), который нес охранную службу, (одна сотня в Томске, одна, в Минусинске и одна в Красноярске), кроме этого были назначены казачьи посты и пикеты па проходах в Саянах*. * В феврале 1904 года в Красноярске была сформирована добровольческая сотня Енисейских казаков, воевавшая в составе 1-го Армейского корпуса. 6 казаков получили знаки военного отличия IV степени. В 1905 году казакам увеличен продовольственный паек: 3/4 фунта мяса, 6 золотников сахара, чая, установлена выдача постельных принадлежностей, а также увеличен оклад жалования вдобавок к ремонтному пособию. 6 декабря 1908 года в награду за верную и ревностную службу в мирное и военное время пожалованы белевые петлицы на обшлага и воротники нижних чинов. 10 июля 1910 года приказом по Военному ведомству Ла 334 утверждено положение о Красноярском казачьем дивизионе. В 1911 году на Енисейских казаков был распространен «Устав о воинской повинности Донского казачьего войска». С началом Великой войны (1914 год) Красноярская казачья сотня была снова развернута в трехсотенный дивизион. Разрешалось брать на службу зажиточных хакасов на правах казаков, а с декабря 1916 года грамотные хакасы, «имеющие образование более высшего начальника училища (8 кл.)», призывались в обязательном порядке. Были вновь сформированы дружины Саянская, Таштыпская, Каратузская, которые направлены на усиление охраны Южной границы в Усинский пограничный округ. В 1915 году был сформирован и отправлен на Турецкий фронт сводный Енисейский казачий полк. Кроме этого, казачье население выставило на фронт несколько маршевых казачьих команд. По различным данным казачье население Енисейской губернии выставило на фронт 3 казачьих полка и 2 батареи, но эти данные требуют уточнения. По данным Всероссийской сельскохозяйственной переписи в 1917 году Енисейское казачество насчитывало свыше 14 тыс. человек обоего пола. 25 мая (8 июня) в Красноярске прошел 1 съезд Енисейских казаков, который образовал Енисейское казачье войско. В конце мая 1917 года от Енисейского казаьего войска был направлен делегат в Совет Союза Казачьих войск, который единогласно постановил признать Енисейское казачье войско полноправным членом Союза. В сентябре 1917 года войсковым атаманом был избран есаул А. А. Сотников. 18(31) января 1918 года атаман Сотников А. А. вывел дивизион ЕКВ из г. Красноярска в станицу Торгашинскую, далее казаки прибыли в Минусинский округ в ст. Каратуз, где была объявлена мобилизация казаков. 28 февраля 1918 года был созван 11-ой Чрезвычайный съезд Енисейского казачьего войска. В это же время Минусинский уездный Совет созвал Чрезвычайный уездный съезд рабочих и крестьян, который обратился к казакам с требованием сложить оружие и арестовать А. А. Сотникова. Здесь же формировался отряд Красной Гвардии (около I тыс. человек). В начале марта 1918 г. этот отряд выступил против казаков. В ст. Каратуз общее собрание крестьян и казаков отказались поддерживать Сотникова. Атаман А. А. Сотников с казаками отошли к ст. Манок. По пути мнотие казаки оставили отряд. На приказ А. А. Сотникова готовиться к бою рядовые казаки ответили отказом и вскоре по договоренности с революционными войсками сложили оружие. Атаман А. А. Сотников, несколько офицеров и казаков были вынуждены скрыться в тайге. В течение 1918-1920 г. г. вспыхивали восстания по станицам ЕКВ, но они были разрознены, не имели общего руководства и естественно жестоко подавлялись. В 1920 году Енисейское казачье войско, как и другие было упразднено. Казаков ЕКВ постигла таже участь, что и другие казачьи войска России. полковник В. П. МИЛЮХИН 22 января 1996 года г. Новосибирск Список церквей Енисейской Епархии, в приходах которой состояли казачьи станицы ЛИТЕРАТУРА 1. Казаки России. М., 1992 г. 2. М. Хлыновский. Забытый казачий полк. ВСБ, № 10, 1901 г. 3. М. Хлыновский. Казаки Иркутские и Енисейские. ВСБ № 10, 1903 г. 4. Н. Путинцев. Иркутское и Енисейское казачество, ВСБ № 4, 1900 г. 5. Советская Хакасия. Газета № 28 от 13.02. 1992 г. 6. А. Е. Мунгалов. Историческая справка для казаков:к 300-летию существования казачьего населения Сибири (1607-1907г.г.). 7. Материалы Енисейского госархива. 8. Г. Ф. Быконя. Заселение русскими Приенисейского края. 9. Материалы Красноярского госархива. 10. Положение об Иркутском и Енисейском казачьих конных полках. СПБ, 1851 г. 11. Положение о расформировываемых Иркутском и Енисейском казачьих конных полках. СПБ, 1871 г. 12. Свод штатов военно-сухопутного ведомства кн. 3, изд, СПБ, 1893 г. 13. Хорошхин М. П. Казачьи войска. СПБ, 1881 г. 14. Хорошхин М. П. Очерки казачьих войск, СПБ, 1884 г, 15. Катанаев Г. Е. О старшинстве казачьих войск. 16. Материалы ЦГВИА. 17. Материалы ГАДА. 18. Великая Октябрьская Социалистическая Революция. Энциклопедия. М.,1987 г. 19. Гражданская война и военная интервенция в СССР. Энциклопедия. М.,1983 г. 20. Романов. Диссертация НГПУ. Об авторе Полковник Милюхин Валерий Павлович родился 18 декабря 1947 года в с. Бондарево (бывшем казачьем карауле Благодатном на реке Сое) Республики Хакасия. После окончания средней школы обучался в Красноярском сельскохозяйственном институте, по специальности инженер-механик и закончил его в 1970 году. В этом же году призван в ряды Вооруженных Сил. Экстерном закончил Омское высшее военное училище. После окончания Военной академии им. М. В. Фрунзе служил в Группе Советских войск в Германии. За время службы командовал взводом, ротой, батальоном, был начальником штаба полка. В настоящее время начальник отдела одного из управлений штаба СибВО. На протяжении многих лет занимается исторической работой. Ему и его товарищу по этой работе Фабрика Ю. Л., принадлежит установленная в архивах и подтвержденная Министром обороны РФ историческая дата образования Сибирского военного округа - 6 августа 1865 года. Этой дате были посвящены празднества по случаю 130-летия образования округа в августе 1995 года. В соавторстве с Копыловым В.А.. и Фабрикой Ю.Л. вышла в свет книга «Сибирский военный округ. Первые страницы истории 1865-1917 г.г.». Полковником Милюхинымым В. П. опубликовано более 30 работ по истории округа и казачества. В настоящее время им ведется дальнейшая работа по указанным проблемам. генерал-майор В. ПУШКАРЕВ Предложения, замечания и материалы автор просит присылать по адресу: 630091, г. Новосибирск-91, Красный проспект, 53 Штаб СибВО
Милюхин Валерий Павлович

ЕНИСЕЙСКОЕ КАЗАЧЕСТВО ведет свою историю с нач. рус. освоения Сибири в XVI в. Казачество сыграло ведущую роль в первонач. закреплении русских в Приенисейском кр. и всей Вост. Сибири. Знаменитые землепроходцы В. Атласов, С. Поярков, С. Дежнев, Е. Хабаров в разное время были мангазейскими и енисейскими казаками. В 1710 казаки с членами семей составляли 32,8 % всех русских (более 9 тыс. обоего пола) Приенисейского кр. По штатам до подушной ревизии 1722–24 казаки края являлись самой круп. группой во всей Вост. Сибири: 1359 верстанных казаков, в т. ч. в Красноярском у. – 849, Енисейском – 364 и Мангазейском – 146 чел. В последующие десятилетия XVIII в. их штат. число неуклонно сокращалось: в 1724 – 1 194 чел., в 1736 – 874, в 1763 – 660, в 1795 – 515. В 1-й четв. XIX в. при томском губернаторе В.С. Хвостове штат. число казаков определено в 1,6 тыс. чел. По казачьей реформе 1823 сиб. генерал-губернатора М.М. Сперанского в новоучрежденной Енисейской губ. оставили 600 казаков. Их объединили в Енисейский казачий городовой полк, ликвидировав прежние казачьи войска по уездам.

В XIX в. казачье население Енисейской губ., как и соседней Иркутской губ., имело значит. отличия от казачества др. регионов России. Особое развитие Е. к. во 2-й пол. XIX в. обусловлено геополит. особенностями региона. Существование оформленной гос. границы на юге Вост. Сибири, проходившей от Байкала до Енисея по труднопроходимым горным хребтам, привело к тому, что в 3-й четв. XIX в. Е. к. было оформлено в казачий полк, а не в войско, как это было на юго-зап. и юго-вост. границах Сибири.

В 1851 Енисейский казачий городовой полк переформирован в Енисейский конный казачий полк. Казачье население численно увеличилось за счет причисления к казачьему сословию мест. крестьян, в осн. потомков казаков, а также путем переселения штрафных солдат из Европ. России. В 1858 из бывш. штраф. солдат сформировали неск. новых станиц, в т. ч. в Красноярском у. Несмотря на пополнение казачества, в 1860-х гг. в Енисейской губ. числ. казачьего сословия не достигла и 13 тыс. чел., при общей числ. населения губернии ок. 320 тыс. чел.

В 1871 казачье население Енисейской губ. лишено войскового статуса, и лишь часть казаков сохранила свой сослов. статус. Енисейский казачий полк переформирован в Красноярскую казачью сотню. К 1 янв. 1882 в Енисейской губ. проживало 4 702 чел. казачьего населения, в т. ч. 67,5 % – в Минусинском окр. В Ачинском, Канском и Енисейском окр. проживало по неск. десятков казаков. Специфич. черты Е. к., наряду с иркутским и якутским, заключались в отсутствии войскового адм. устройства и органов самоупр-ния, подчинении гражд. властям, совместном с крест-вом землепользовании, отличным от общеказачьего порядком прохождения воен. службы, несения повинностей и уплаты налогов и сборов. Даже отдаленные казачьи селения находились в составе крест. волостей: например, станицы Соленоозерская и Камчатская находились в ведении Новоселовского вол. правления. К кон. XIX в. в Вост. Сибири сословные рамки казачества во многом были размыты.

После ликвидации Енисейского казачьего полка полного «расказачивания» населения все же не произошло. Бывш. енисейск. казаки сохранили не только самосознание, но и опред. правовую обособленность, в документах они обычно назывались «крестьяне из казаков – собственники». В конфликт. ситуациях «крестьяне из казаков» обычно выступали заодно с казаками. Упразднение войскового статуса вост.-сиб. казачества привело к дальнейшему обособлению казачьего населения. Казачество, столкнувшись с конкуренцией крест-ва, пошло по проторенному пути, видя в службе залог существования.

Противоречивая ситуация с Е. к. вызывала к жизни проекты его реформирования. В 1878 командование воен. округа представило план создания нового казачьего войска; по представленному в 1892 плану, казакам предполагалось предоставить частичный войсковой статус. В самом кон. XIX в. разрабатывался проект включения краснояр. и иркут. казаков в состав Сибирского казачьего войска путем создания нового, 4-го воен. отдела. В Енисейской губ. намечалось создать 11 станиц (33 селения) с числ. казачьего населения в 16 тыс. чел. Планы корен. реорганизации казачества Вост. Сибири не были реализованы, но в нач. ХХ в. числ. казачьего населения в Саянах увеличилась за счет зачисления в казаки крестьян, в Енисейской губ. к казачьему сословию причислили крестьян 353 души муж. пола из бывш. казаков и 596 – из гос. крестьян и разночинцев. В 1901 числ. казачьего населения в Енисейской губ. превысила 6 тыс. чел. (3 346 казаков муж. пола).

Неудачные войны и антиправительств. выступления в России вынуждали рук-во страны опереться на казачество. В 1904 Красноярская казачья сотня на время войны переформирована в трехсотенный дивизион. В 1908 вновь рассматривался вопрос о войсковом устройстве енисейск. казаков, гл. препятствие для этого в прошлом – отсутствие земель – предлагалось устранить посредством выделения земли в Урянхайском кр. В 1910 по инициативе П.А. Столыпина утверждено Положение об Иркутском и Красноярском казачьих дивизионах, а в 1911 на енисейск. казаков распространен «Устав о воинской повинности Донского казачьего войска». С нач. Первой мировой войны в 1914 Красноярская казачья сотня развернулась в трехсотенный дивизион, к-рый пополнялся отчасти за счет хакас. населения. В 1915 числ. казачьего населения в Енисейской губ. составила 7 276 чел., но в процентном соотношении к общей числ. населения это был самый низкий показатель практически среди всех губерний, традиционно имевших казачье население, – ок. 0,8 %. По данным Всерос. с.-х. переписи 1917, числ. казачьего населения губернии превысила 14 тыс. чел.

25 мая 1917 на первом съезде енисейск. казаков в Красноярске принято решение об образовании Енисейского казачьего войска. 6-м Чрезвычайным Большим кругом енисейских казаков, состоявшимся в авг. 1919 в Красноярске, установлено гражд. упр-ние Енисейским казачьим войском, утвержд. войсковым атаманом ген. В.Л. Поповым в окт. 1919. В 1920 Енисейское казачье войско упразднено сов. пр-вом, но до 1922 существовали отд. казачьи станичные ревкомы и исполкомы. Часть казаков эмигрировала в Китай. В Харбине они организовали станицу и выпускали свое период. издание. Войсковой старшина Енисейского казачьего войска Г.К. Бологов в 1929–49 занимал пост пред. Казачьего союза в Шанхае, затем руководил Общеказачьим союзом в Сан-Франциско.

Г.Ф. Быконя, В.Г. Дацышен

История казачества Реестровое казачество · Кавказское линейное войско · Слободские казацкие полки · Поход за зипунами · Городовые казаки · Станичные казаки · Некрасовцы · Хопёрские казаки · Расказачивание · Казачий стан Казачьи чины Пластун · Приказный · Пятидесятник · Младший урядник · Старший урядник · Вахмистр · Подхорунжий · Хорунжий · Сотник · Подъесаул · Есаул · Войсковой старшина · Казачий генерал Организация казачества Атаман · Гетман · Кош · Круг · Майдан · Юрт · Паланка · Курень · Станица · Зимовник Казачьи атрибуты Папаха · Нагайка · Шаровары ·Шашка

Енисейские казаки - являясь отраслью сибирских казаков , образовались так же, как и эти последние, то есть из остатков дружины Ермака и различных выходцев Московского государства, из местных инородцев и тому подобное. Свое название они получили от городков или "острожков" на реке Енисее , служивших главным местом их жительства; находясь в подчинении воеводам, управлявшим городами по наказам Сибирского приказа , енисейские казаки в первое время, то есть во 2-й половине XVI века, состояли под командою голов, сотников, пятидесятников и десятников, назначавшихся воеводами из их же среды.

Освоение Сибири

Организационные мероприятия

Результатом этого доклада были передача енисейских городовых полков в военное ведомство. В 1851 году из казаков Енисейского городового полка и станичных казаков Саянской и Абаканской станиц был составлен Енисейский казачий конный полк. На усиление его состава были обращены несколько местных поселений казенных крестьян, вместе с проживавшими в них отставными солдатами. На полк было возложено содержание караулов и разъездов в городах и около заводов, конвоирование арестантов и казенных транспортов, поимка беглых и другие обязанности полицейского характера. В то же время Енисейский казачий конный полк был соединен с Иркутским казачьим конным полком в бригаду. В 1864 году , для улучшения организации караульной и этапной службы в Иркутской и Енисейской губернии , были учреждены местные команды регулярных войск.

Однако это не могло удовлетворить особых потребностей местной службы, требовавшей, наряду с пешими, конных войсковых частей. Ввиду этого, хотя с учреждением местных команд и возник вопрос об упразднении Енисейского казачьего полка, местное начальство находило возможным предоставить казачьему населению, с переходом в гражданское ведомство, сохранить за собой свой исконный способ отбывания воинской повинности путем выставления ежегодно конных казаков или милиционеров. В 1871 году Енисейский казачий полк был упразднен, и весь состав его, за исключением урядников и казаков, был обращен в крестьян, лица же, оставшиеся в казачьем сословии, составили отдельную Красноярскую казачью сотню . В 1900 году издано положение о мерах к завершению поземельного устройства чинов и населения упраздненного Енисейского казачьего конного полка. В русско-японскую войну 1904-05 годов казачьим населением Енисейской губернии выставлен Красноярский казачий дивизион в составе 3 сотен.

25 мая (8 июня) 1917 г. на первом съезде енисейских казаков в Красноярске было принято решение об образовании Енисейского казачьего войска. Вскоре Совет Союза Казачьих войск принял Енисейское казачье войско своим полноправным членом. 6-м Чрезвычайным Большим Кругом Енисейских казаков, состоявшимся в августе 1919 г. в г. Красноярске, было установлено гражданское управление Енисейским казачьим войском, утвержденное войсковым атаманом генералом Поповым в октябре 1919 г.(6). В 1920 г. Енисейское казачье войско, как и все казачьи войска, было упразднено Советским правительством.

Современное состояние

После Перестройки началось возрождение казачества, которое затронуло и Енисейскую землю (Красноярский край). В 1997 году был одобрен устав Енисейского казачьего войска, а само оно внесено в реестр. К настоящему времени штаб-квартира войска находится в Красноярске, численность составляет св. 7 тыс. человек, которые распределяются по 6 окружным казачьим обществам .

Примечания

Источники

  • Военная энциклопедия / Под ред. В. Ф. Новицкого и др.. - СПб. : т-во И. В. Сытина, 1911-1915. - Т. 10.
  • Столетие военного министерства, том XI, Главное управление казачьих войск, исторический очерк А. И. Никольского

Ссылки

  • Сайт Енисейского войскового казачьего общества (Енисейского казачьего войска)

Wikimedia Foundation . 2010 .

Смотреть что такое "Енисейские казаки" в других словарях:

    Енисейские казаки - ЕНИСЕЙСКІЕ КАЗАКИ, являясь отраслью Сибир. казаковъ, образовались такъ же, какъ и эти послѣдніе, т. е. изъ остатковъ дружины Ермака и разл. выходцевъ Моск. гос тва, изъ мѣстн. инородцевъ и т. п. Свое названіе они получили отъ городковъ или… … Военная энциклопедия

    ЕНИСЕЙСКИЕ КАЗАКИ - небольшая община, возникшая из служилых Казаков, поселявшихся в верховьях реки Енисея. В 1619 г. они построили Енисейский острог, ставший опорным пунктом для продвижения «землепроходцев» на р. Лену и дальше к востоку. Но через несколько лет… … Казачий словарь-справочник

    У этого термина существуют и другие значения, см. Казаки (значения). Первый Георгиевский кавалер Великой войны донс … Википедия

    Эта статья входит в тематический блок Казачество Казачьи войска Донское · Уральское · Терское · Кубанское · Оренбургское · Астраханское · Сибирское · Забайкальское · Запорожское · Амурское · Семиреченск … Википедия

    Запрос «Казаки» перенаправляется сюда. Cм. также другие значения. Эта статья входит в тематический блок Казаки Казачьи войска Донское · Уральское · Терское · Кубанское · Оренбургское · Астраханское · Сибирское · Забайкальское · Запорожское ·… … Википедия

15 марта 1809 года в станице Гугнинская, Область Войска Донского,родился Легенда Кавказа,Казачий генерал,Донской Атаман Яков Петрович Бакланов. "Горцы! Если бы вы боялись Аллаха также как Бакланова, то давно были бы святыми. Но не будьте же трусами. Упорствуйте в борьбе и схватках с врагами более, чем вы делали это доселе". Имам Шамиль. Неистовый Боклю, Донской Суворов, Гроза Шамиля - эти прозвища заслужил герой Кавказской войны Бакланов. Казачий генерал Яков Петрович Бакланов, один из колоритнейших героев Кавказской войны позапрошлого века - угрюмый двухметровый богатырь,враг политкорректности и "демократии" в любых их проявлениях. Он, как и многие его современники, добывал для Родины воинские победы и создавал славу России. Будущий гроза Кавказа родился 15 марта 1809 года в станице Гугнинской (Баклановской) Донского войска. Воспитывался Яков Петрович на улице родной станицы с детьми простых казаков. К шестнадцати годам Яков научился читать, писать и считать, но лучше всего обучился он владеть пикой и шашкой, метко стрелять. На службу вступил 20 мая 1824 г. урядником в 1-й Донской казачий полк (Попова), в котором командовал сотней его отец.К 1828 году Яков Петрович получил погоны хорунжего. Участвовал в войне против Турции. Отличился в деле под Бургасом. В боях Яков Бакланов был храбрым, дерзким, порой не в меру пылким. Принял участие в русско-турецкой войне 1828-1829 гг., в начале 1829 г. произведён в хорунжие, а 20 мая того же года за отличие в деле с армией великого везиря при Кюлевчи близ г. Шумена награждён орденом Св. Анны 4-й степени с надписью «За храбрость»; 11 июля 1829 г. пожалован орденом Св. Анны 3-й степени с бантом за отличие в делах при покорении турецких городов Месемврии и Анхиало (теперь Несебр и Поморие в Болгарии). По окончании войны до августа 1831 г. стоял с полком на пограничной сторожевой черте по р. Прут. 21 сентября 1831 г. произведён в сотники.. 22 октября 1837 г. произведён в есаулы и переведён в 41-й Донской казачий полк. Весной 1839 г. назначен на службу в Донской учебный полк, а в 1841 г. переведён в 36-й Донской казачий полк (Родионова), с которым в Польше содержал кордоны на границе с Пруссией.По возвращении из Польши, 18 октября 1844 г. Бакланову был пожалован чин сотника (по другим источникам - войскового старшины). Активный участник Кавказских походов.Именно кавказский период службы принес Якову Петровичу наибольшую известность и помог удалому казаку стать блестящим боевым офицером. Под началом командующего Кубанской линии барона Г.Х.Засса, которого он всю жизнь называл своим учителем, участвовал во многих экспедициях и боях. За удаль и бесстрашие был награжден орденом св.Владимира 4-ой степени. Правда, уже в первых серьезных стычках Яков Петрович мог запросто сложить свою буйную голову. В 1845 году войсковой старшина Бакланов был назначен командиром 20-го Донского полка. Следует отметить, что полк к этому моменту отличался крайне низкой боеспособностью: донские казаки, непривычные к условиям горной войны, уступали линейным казакам, а часть казаков вообще находилась на подсобных работах... Бакланов не мог смириться с такой ситуацией. В первую очередь он вернул в строй всех казаков своего полка. Установил строжайший контроль за содержанием коней (мог запороть за пропитый овес) и оружие. Также ввел обучение казаков саперному и артеллерийскому делу, и разведовательной службе. В полку была организована седьмая сотня, где под присмотром Бакланова обучались младшие командиры и пластунские команды для проведения особенно опасных дел - своего рода "спецназ". Да и во многом другом Яков Петрович находил неожиданные и нестандартные решения. Так, он приказал спрятать уставную форму до лучших времен, а полк перевел на обмундирование и вооружение исключительно трофейным имуществом. Таким образом, через некоторое время 20-й полк был одет в черкески, а казаки щеголяли друг перед другом дорогими кинжалами, отличными черкесскими шашками и нарезными ружьями. В бою Бакланов был страшен. В трудные минуты боевой обстановки он с шашкой в руках первый бросался на своем коне вперед. Его знаменитый "баклановский удар" рассекал врага от темени до седла. Бакланов был непримиримо строг и безжалостен к трусам и говорил обычно оплошавшему казаку, показывая огромный кулак: "Еще раз струсишь, видишь этот мой кулак? Я тебя этим самым кулаком и размозжу!" Зато за храбрость поощрял всячески и по возможности берег своих подчиненных, поучая при этом: - "Покажи врагам, что думка твои не о жизни, а о славе и чести Донского казачества". За строгий нрав, отвагу и могучее здоровье (Бакланов был ранен более десяти раз) его называли "Ермаком Тимофеевичем". Казаки любили, гордились и дорожили своим командиром. В одном бою Яков Петрович неудачно подставился под прицельный огонь горских стрелков. Не раздумывая, его своим телом закрыл знаменитый разведчик-пластун Скопин, имевший к тому времени три георгиевских креста. Пуля раздробила ему плечо, но Бакланов был спасен. За этот подвиг Скопин был произведен в офицерский чин хорунжего. Полк Бакланова не упускал малейшей возможности сразиться с горцами, равно как и нанести им урон в виде карательной экспедиции, засады, сожженного аула, вытоптанных посевов или угнанного стада. В общем, Яков Петрович отплачивал горцам их же монетой, а его 20-й полк вскоре стал образцовым партизанским соединением. Имея разветвленную сеть агентов среди горцев, на которых он тратил почти все свое жалование, Бакланов мог опережать их хищнические набеги. В этой ситуации горцы из нападающей стороны вынуждены были стать обороняющейся. Теперь речь уже шла не о нападении на казачьи станицы и русские поселения, а о том как самим не стать жертвами набегов баклановцев. На склоне лет покоритель Кавказа подсчитал, что под его руководством казаки реквизировали у чеченцев 12 тысяч голов крупного рогатого скота и 40 тысяч овец - поражающие воображение масштабы. Начальство было в восторге от достигнутых результатов и не обращало внимания на его партизанщину. За достигнутые успехи в войне с горцами Яков Петрович награждается орденом св.Анны 2-й степени и золотым оружием. Люди и лошади при Бакланове недостатка в провизии не испытывали, а сам командир, убежденный сторонник идеи самообеспечения войск, мог запросто перехитрить самых лукавых горцев, которые безуспешно пытались упрятать свои отары от прожорливого воинства 20-го полка. Накануне Пасхи 1849 года Яков Петрович преподнес своим казакам большой подарок. Разговеться вроде бы было нечем - старые запасы баранины были съедены, а свои стада чеченцы укрыли от посторонних глаз. Расторопный Бакланов во время Великого поста самолично разведал все тайные тропки и накануне светлого праздника совершил удачную вылазку за скотом. Растерянным аборигенам не оставалось ничего другого, как подозревать казачьего командира в дружбе с самим дьяволом. Горцы так и прозвали своего заклятого недруга - Даджал (Сатана) и считали его заговоренным от смерти. Один только вид "Шайтана-Боклю (Лев) наводил на них мистический и суеверный ужас - два метра роста, богатырское сложение, изрытое оспой лицо, огромный нос, кустистые брови, густые длинные усы, переходящие в бакенбарды, которые зловеще развевались на ветру, и в кумачовой рубахе - он был в их глазах живым воплощением и посланцем ада. Даже его соотечественники не могли надивиться на фактуру Якова Петровича. Автор известных мемуаров Александр Васильевич Никитенко описал его внешность так: "... на физиономии Бакланова как будто отпечатана такая программа, что если он хоть четвертую часть ее исполнил, то его десять раз стоило повесить". Свою демоническую репутацию Яков Петрович всячески поддерживал. Как-то посмотреть на казачьего полководца пришли чеченские старейшины - им не терпелось убедиться, что с ними воюет истинный пособник дьявола. Одного баклановского вида было достаточно для нужного впечатления, а уж когда наш герой встретил гостей в вывороченном тулупе, с перепачканным сажей лицом и безостановочно вращающимися глазами, никаких дополнительных доказательств не потребовалось. Горцы были уверены, что "Шайтана-Боклю" можно убить только серебряной пулей, стреляли в него и такими, но они не брали казака. Известный среди горцев стрелок Джанем, специально посланный Шамилем, поклялся на Коране уложить ненавистного "Боклю" с первого выстрела и похвалялся, что с пятидесяти шагов разбивает куриное яйцо, на это наслышанные о двухметровом казаке горцы спокойно отвечали, что Бакланов и в муху попадет шагов со ста пятидесяти. Поединок произошел на холме у реки Мичик. Яков Петрович предстал перед Джанемом на лошади. В решающий момент чеченский снайпер замешкался и сделал два неточных выстрела. Бакланов, не спешиваясь, спокойно прицелился и пустил сопернику пулю между глаз. Когда Бакланов, повернув лошадь, начал спускаться с холма, в русских войсках загремело ура!.. Чеченцы, махая папахами, выскочили на завалы, били в ладони и оглашали воздух неистовым: "Якши, Боклю!.. Малодэц, Боклю!.." С тех пор по Чечне стала гулять поговорка, применяемая к безнадежным хвастунам: "Не хочешь ли убить Бакланова?" Не меньший ужас наводило на горцев и черное знамя 20-го полка. На черном шелковом полотнище с вышитой на нем мертвой Адамовой головой (черепом) и двумя скрещенными под ней костями горела золоченая надпись из "Символа веры" - "Чаю воскрешения мертвых и жизни будущего века. Аминь." Знамя являлось баклановским значком 20-го полка и было визитной карточкой отчаянного воина. Яков Петрович до конца своих дней не расставался с этой боевой походной реликвией. Один из очевидцев писал: " Где бы неприятель не узрел это страшное знамя, высоко развевающееся в руках статного донца, тенью следующего за своим командиром, - там же являлась и чудовищная образина Бакланова, и нераздельно с нею неизбежное поражение и смерть всякому попавшему на пути." По окончанию службы, теперь уже знаменитого на весь Кавказ 20-го полка, по личной просьбе главнокомандующего войсками на Кавказе М.С.Воронцова, направленной императору (Воронцов - военному министру: "Передайте, дорогой князь, государю, что я умоляю его оставить нам Бакланова"), Бакланов был оставлен на второй срок. Ему был доверен в управление 17-й Донской полк. Любовь казаков к своему предводителю была столь глубока, что вместе с ним остались многие командиры и рядовые казаки 20-го полка. Вскоре и 17-й полк становится образцовым - и снова бои, разведки, засады... В 1855 году Бакланов был направлен на кавказский театр Крымской войны. При штурме крепости Карс Бакланов был контужен, но остался в строю.За отличие и мужество при штурме вражеских позиций, он был награжден орденом св. Анны 1-й степени, а в 1860 году был произведен в генерал-лейтенанты. Во время Польского восстания в 1863 году, Бакланова назначили командующим донскими полками в Виленском округе. В Польше Яков Петрович действовал совершенно иными методами, чем в Чечне. Он высказал себя суровым, но в высшей степени справедливым начальником. Вопреки предписаниям он не конфисковал без разбора имение повстанцев, но по возможности учреждал опеки над малолетними детьми сосланых поляков и сохранял за ними имущество. Генерал-Губернатору Польши Муравьеву, Бакланов бестрашно сказал: "Вы можете меня и под суд отдать, и без прошения уволить, но я скажу одно: целью моей было так поступать, чтобы на имя Русской армии не легло никакого пятна, и совесть моя говорит, что я добился успеха." Такой ответ вызвал признательность Муравьева.Яков Петрович был глубоко верующим человеком. На знаменитом черном значке Бакланова - белая надпись: «Чаю воскресения мертвых и жизни будущаго века. Аминь.», серебряная Адамова голова и кости; этот прапор с православной надписью и символикой был подарен неизвестным или неизвестными (полагают, что его сшили в Старочеркасском девичьем монастыре). Известны слова, в которых Бакланов заключил свою личную стратегию: «Вера в Бога, скрытность движения, быстрота, затем смелый удар по первому влечению сердца». Бог в этой стратегеме - на первом месте. И не только своим ударом славен был Бакланов - а тем, что всю свою жизнь не жалел ни себя, ни своего имущества для товарищей и подчиненных: на свои деньги покупал казакам обмундирование и оружие, делил с ними хлеб, зной, стужу и опасность службы. Смелость Бакланова, которой не могли понять даже опытные бойцы, считая богатыря-донца заговоренным, проистекала из того же источника. В основе ее лежала простота и спокойствие человека, положившего упования свои на Бога - потому что уцелеть своими, даже «баклановскими» силами в той многолетней мясорубке сражений, стычек, перестрелок и засад, из которых состояла его служба, было невозможно. Бакланов не был заколдован: многократно получал раны огнестрельные и холодным оружием, контузии; случалось ему и лежать при смерти с пулей в груди... Весь секрет его был в том, что даже раненый, он не выходил из боя до самого его завершения, не показывал своей боли. Но удаль была уже не та - старого воина беспокоила больная печень, а в 1864 году большой пожар в Новочеркасске лишил его дома и всего имущества. С 1867 года Яков Петрович доживал свой век в Санкт-Петербурге - всю свою генеральскую пенсию он раздавал увеченым воинам и нищим. Но Бог сберег раба своего на путях войны: умер Яков Петрович «своей смертью» в Петербурге, на шестьдесят четвертом году жизни. Умер он 18 февраля 1873 года в бедности и безвестности. Похоронили героя за счет "признательного войска донского" на кладбище Воскресенского девичьего монастыря в Петербурге. На могиле был поставлен памятник скульптора Набокова, поражавший воображение очевидцев: на куске гранитной скалы брошена бурка, папаха, шашка и знаменитый баклановский значок из темной бронзы. 4 октября 1911 года прах Бакланова вместе с памятником перенесли в столицу донского казачества Новочеркасск. При большевиках память о герое Кавказской войны постарались стереть, как и о многих других героях России не вписывающихся в доктрину мирового интернационального братства. В 30-е годы памятник подвергся частичному разрушению. С него содрали бурку, папаху, шашку и бронзовый череп со скрещенными костями. Только в 1996 году монумент восстановили в первоначальном виде. ВЕЧНАЯ ЕМУ ПАМЯТЬ!

Включайся в дискуссию
Читайте также
Как считать прибыль формула
Роялти по лицензионным договорам
Есть способ спрогнозировать поступление денежных средств на ближайший месяц