Удаление подселений. Астральные "пробои" и "подселение" Избавление от сущностей в человеке

⁰

Известно что, в момент смерти душа уходит из физического тела. Но оставленное тело может быть еще не совсем безнадежным. На протяжении какого-то времени после того, как душа оставила тело, оно, вероятно, поддается оживлению. И вот в эти самые минуты в покинутое собственной душой тело и может вселиться душа какого-то другого человека, который только что умер.

Тот человек скончался окончательно и бесповоротно. Его душе ничего не оставалось, как покинуть физическую плоть. Но, покинув ее, душа по какой-то причине не отлетела в другие миры, а нашла себе новое тело - именно то, которое оставила собственная душа и которое еще возможно оживить. В жизни это выглядит так: больной . У него ясное сознание, но никого из родственников и знакомых не узнает и не помнит свою жизнь. Зато вдруг начинает вспоминать чью-то чужую жизнь…

1970-е годы – в зарубежной прессе много писалось о 12-и летней Елене Маркард, из Западного Берлина. Девочка перенесла тяжелую травму и на протяжении долгого времени была без сознания, а придя в себя, перестала узнавать родных и понимать родной немецкий язык. Но вместо этого начала хорошо говорить на итальянском, который никогда не учила.
По ее словам, звали ее Розетта Кастильяни. Свою жизнь она безвыездно прожила в Италии и там же в 30 лет умерла после несчастного случая. Елена-Розетта вызвала интерес у ученых. Ее привезли в Италию. Девочка узнала свой городок и свой дом, а увидав свою постаревшую дочь, окликнула ее по знакомому им обоим детскому прозвищу.

Подобный случай произошел в 20-е годы XX столетия в разгар эпидемии испанки, которая унесла, по разным подсчетам, от 50 до 100 миллионов человеческих жизней. В переполненном пражском морге вдруг ожил один из трупов. По больничным записям, это был некто Карел Турный, житель Праги. Родственницу, которая пришла его навестить, он не узнал. В тот же день он выписался из больницы. Но направился он не в свою городскую квартиру, а куда-то в сельскую местность. В некоей деревне он вошел в один из домов и заявил, что он тут хозяин. Назвался фамилией и именем хозяина и привел многие подробности «своей» жизни здесь.

Позже полицией было установлено, что настоящий хозяин скончался от испанки почти одновременно с Карелом Турным, и их трупы находились в одном морге. Осталось неизвестным, каким образом Турный узнал так много об умершем хозяине дома, ведь в той деревне его никто в глаза не видел.

Маньяк - он и в другом теле маньяк

1964 год – в тюрьме штата Техас во время бунта было убито два десятка охранников и заключенных. Охранник Джимми Хоум на протяжении долгого времени не мог выйти из комы. Когда пришел в себя, оказалось, что он ничего не помнит из того, что было с ним до ранения. Зато у него появились нехарактерные для него привычки и мексиканский акцент. Выписавшись из госпиталя, он, даже не попрощавшись с семьей, уехал из Техаса.

Какое-то время спустя в разных местах американского Среднего Запада произошла серия нападений на женщин. Полиция узнала характерный почерк одного известного им маньяка, мексиканца по происхождению. Но этого маньяка давно поймали, он содержался в техасской тюрьме и был убит во время бунта заключенных. Чтобы убедиться в том, что он мертв, была вскрыта его могила и исследовано тело. Не было никаких сомнений, что это был именно его труп. Но, в таком случае, получалось, что за женщинами гоняется его двойник, точная копия…

Хоум в конце концов был пойман и подвергнут психиатрической экспертизе. Он сознался, что он не Хоум, а тот самый мексиканец, который сидел в тюрьме и погиб во время бунта. Стал он таким после своей смерти и понятия не имеет, как получил тело Хоума. Его отправили в психушку, где он в скором времени и скончался. Тайна его так и осталась нераскрытой.

Воскресший художник

Считают, что чаще всего случаются во время массовых смертей - эпидемий или войн. Самый известный из таких случаев произошел во время Второй мировой войны.

Дэвид Читлахе Паладин был типичный уроженец американской глубинки. Учился, как все, в обыкновенной школе, прилежанием не отличался, скорей наоборот - несколько раз оказывался в исправительной тюрьме для подростков. 1944 год – он солдатом прибыл в Европу. В бою, получил тяжелое ранение, оказался в плену и подвергся пыткам. Немцы его, умирающего, поместили в концлагерь. Пришедшие сюда англичане нашли его среди трупов. Тело было опознано по отпечаткам пальцев и его собирались отправить в Америку, как вдруг обнаружили, что у молодого солдата пробивается пульс.

Дэвида лечили в госпиталях Европы, потом перевезли на родину. На протяжении двух с половиной лет он ничего не понимал и никого не узнавал, а когда наконец пришел в себя, заявил окружающим на ломаном английском: «Я художник, меня зовут Василий Кандинский».

Поначалу решили, что он не в себе, но молодой человек очень скоро доказал всем, что психически вполне здоров. Правда, по-английски он изъяснялся с сильным акцентом, раньше ему несвойственным. И, что еще удивительней, он хорошо знал русский и французский языки, которые никогда не учил. Причем по-русски говорил без акцента и довольно грамотно.

Позднее, когда этим случаем заинтересовались журналисты и ученые, обнаружилось, что знаменитый русский художник-авангардист Василий Кандинский умер в 1944 году во Франции в 78-и летнем возрасте в те дни, когда Дэвид Паладин лежал в трупном бараке немецкого концлагеря.

Дэвид старался как можно больше узнать о своей жизни в Америке. С этой целью он вел активную переписку с родственниками и знакомыми Паладина. Тогда же, нигде этому не учась, стал писать картины маслом. Искусствоведы, которым их показывали, были убеждены, что это подлинники Кандинского.

Позже Дэвид отошел от живописной манеры Кандинского и вообще начал меньше уделять внимания рисованию. Его увлекать стала игра на фортепьяно. И этому нашлось объяснение в его предыдущей жизни: исследователи выяснили, что у настоящего Кандинского было музыкальное образование и он прекрасно играл на этом инструменте. Уже через 5 лет после своего чудесного оживления Паладин возглавлял художественную студию и одновременно (закончив всего 6 классов обычной школы!) читал лекции по теологии в Денверском университете.

Возникает логичный вопрос: почему в описанных случаях тела были оживлены чужими душами, а не их собственными?
От ученых ответ мы, наверняка, услышим еще не скоро. Зато свое мнение есть у оккультистов. Они полагают, что душа бывает сильной и слабой. Сильная душа, в отличие от слабой, способна повторно вселяться в человеческое тело. Вселяются души, как правило, в тела младенцев. Но могут вселяться и в тела взрослых людей, заменив им их родные души. Согласно этой теории, души Кандинского, мексиканского маньяка и чешского поселянина были сильными. Поэтому они и оживили практически мертвых Паладина, Хоума и Карела Турного.

Подселение сущности в человека, живущего рядом в одном доме, квартире вместе с вами, является поводом подумать о . Так как имеющаяся в человеке «бяка» направлена не только на то, чтобы изрядно подпортить жизнь донору, но и рядом с ним живущим людям. Зачастую, в доме, где живет сущностный человек, открыты астральные коридоры, дыры и окна, что дает возможность проникать из непроявленного мира в реальный всяким энергетическим тварям.

Конечно, просто чистка квартиры без очищения биополя сущностного человека принесет только кратковременный эффект, так как имеющаяся в нем живность стремится заново восстановить контакт с тонким миром. Спустя уже 3 — 6 месяца все вернется на круги своя, в помещении также будет сложно находиться, будет также ощущаться чувство подавленности, тяжести и усталости.

Очищение биополя сущностного человека также должно сопровождаться чисткой жилого пространства, чтобы имеющиеся в доме астральные живности не оказывали пагубного влияния на его биополе.

Как определить, что имеется подселение сущности в человека?

Присутствие беса в поле человека выявить довольно легко, так как бес сам стремится себя показать. Многие, наверное, имеют по фильмам представление, что такое одержимый, и что такое сеанс экзорцизма. Так вот, признаки подселения сущности с этим мало имеют чего общего. На сто процентов точно сказать, есть ли подключение сущности на том или ином человеке, вам смогут только специалисты эзотерики. Но есть моменты, по которым вы сможете установить присутствие энергосущности самостоятельно.

Как определить подселение сущности в том или ином человеке

Можно точно сказать, что перед вами сущностный человек, если

Если вас сильно утомляет общение с этим человеком, вы постоянно зеваете в его присутствии, если вас одолевает внутренний тремор.
Если вы всячески избегаете с ним общения, его присутствие вас угнетает или появляется раздражение.
Если после общения с ним у вас появляется чувство тяжести, усталости, разбитости, ощущение «выжатого лимона».
Если после взаимодействия с ним у вас ухудшается пищеварение, возникают различные расстройства, отравления.
Если вы ощущаете дискомфорт в том месте, где сущностный человек часто пребывает, сидит, лежит или что-то делает.

Как определить наличие подселения сущности в себе?

Взгляд со стороны позволяет легко выделить людей, имеющих подключения к энергосущностям. Гораздо сложнее продиагностировать на предмет их наличия себя. Ниже приведены признаки и симптомы определения присутствия потустороннего влияния.

Если вы обнаружите, что отвечаете утвердительно хотя бы на три из них, значит, вы подвержены влиянию той или иной сущности, то вы не всегда поступаете так, как этого действительно желаете. Итак, что говорит о наличие энергосущности в вашем биополе:

Если у вас имеется нарко-, алко- табакозависимость.
Если у вас склочный характер, любите провоцировать негативную ответную реакцию людей из окружения.
Если вы любите жаловаться на жизнь, судьбу, любите мусолить сплетни, высказываете постоянно недовольство жизнью, часто ворошите прошлое, особенно его негативные моменты.
Если провокация на скандалы – это одно из излюбленных ваших занятий, если вы всегда ищете предлоги для ссоры, любите порицать, унижать человеческое достоинства и во всем считаете себя правым.
Если вы любите слишком много болтать, до такой степени, что ваши собеседники стремятся побыстрее вас покинуть, зевают в вашем присутствии и иногда даже засыпают.
Если вы любите орудовать лестью, играть в маски-шоу, плести хитроумные интриги.
Если вы любите косить под тупого, дабы раскрутить собеседника на продолжительные объяснения, перевод разговора на отвлеченную тему со словесным поносом с вашей стороны.
Если у вас имеются какие-то фобии.
Если вы слышите какие-то голоса и команды деструктивного характера, которые забивают ваш внутренний голос, и бывают слишком навязчивыми.
Если у вас возникают мысли суицидального характера, увлечены с головой азартными играми, склонны к ведению беспорядочных связей, бродяжнического образа жизни.

Важно вовремя определить в себе и близких к вам людях больного биополя, чтобы обратиться к специалистам и помочь себе жить свободной от негатива жизнью. Самостоятельно избавляться от влияния реально, но достаточно сложно. Помощь специалиста заключается не только в диагностике наличия подселения, но и в освобождении вашего биополя от этого влияния, установке защиты. Но следует помнить, что не все в силах специалиста. Если вы не станете стремиться к совершенствованию, пониманию и контролю своих эмоциональных состояний, мыслей и действий, то даже самый сильный эзотерик не сможет избавить ваше биополе от сущности навсегда. Рано или поздно она может вернуться.

Мы привыкли считать свое тело вместилищем разума и чувств. Мы верим, что наше тело всегда с нами. Илья Колмановский на своем опыте убедился, что человек легко может переселиться в чужое тело, перепутать собственную руку с резиновым муляжом и даже выйти из себя в буквальном смысле слова.

Муляж имел форму человеческой кисти, но пальцы совсем не были похожи на мои и без кольца на безымянном. Резиновая кисть торчала из-под куска клеенки, которым была накрыта верхняя половина моего торса – так, что моя настоящая кисть, которая покоилась на столе правее, сантиметрах в тридцати, была не видна.

Я не заметил, как это произошло. Просто в какой-то момент кусок резины, лежавший передо мной на столе, превратился в мою правую кисть. Мне помогает аспирант лаборатории «Мозг, тело и самосознание» в Каролинском институте в Стокгольме (в том самом, где выдают Нобелевские премии) по имени Бьорн. Он хранитель неслабой коллекции резиновых кистей (одна – с затекшими разводами крови; для чего – никто не признается), ног и целых манекенов, разложенных в строгом порядке в прозрачных икеевских пластиковых контейнерах. Сначала он около минуты водил двумя кисточками по моим невидимым пальцам и по видимым пальцам муляжа, синхронно попадая по одним и тем же участкам. Потом отложил кисточки и стал водить просто собственными пальцами – теплыми и живыми; я на секунду расфокусировал взгляд, и вот в этот момент что-то переключилось во мне, как бывает при сильном зевке после обеда, после которого внезапно выясняется, что началась вторая половина дня, – вдруг резиновая рука стала моей. На столе больше не было двух предметов, две правые кисти совместились в моей голове. В какой-то момент Бьорн нажал чуть сильнее, и мне явственно показалось, что «кожа» на муляже вдавилась – хотя это было невозможно, муляж совершенно жесткий. Наконец он достал кухонный нож и нацелил острие между двумя костями резиновой пясти. Услуги бухгалтера в мытищах будут как раз кстати.

Я вскрикнул. Тут в зал властной походкой вошел высокий, полноватый, совсем молодой на вид блондин, с розовощеким младенческим лицом в обрамлении длинных прямых волос – профессор Хенрик Эршон. Его знает весь нейробиологический мир; да и популярная пресса не упускает возможность рассказать о невероятных иллюзиях из его лаборатории – правда, все больше в качестве курьеза. Я-то понимаю, что эти эксперименты на самом деле раскрывают одну за другой тайны работы нашего мозга. Мне хочется пожать его руку, которую он уже довольно давно и с некоторым раздражением держит протянутой, но я не могу: мне кажется, что мою правую кисть парализовало, ведь я смотрю на резиновую руку, и она не шевелится. Отогнав морок, я вскакиваю со стула и следую за профессором в его кабинет – чтобы расспросить его, как он начал заниматься иллюзиями.

Когда в 1998 году психологи впервые придумали трюк с резиновой кистью, никто не знал, почему он на самом деле работает. Эршон поместил добровольцев в томограф и выяснил: существует конкретная зона мозга, которая отвечает за ощущение принадлежности части тела. Пока иллюзия не наступает, работают зоны, в которые поступает осязательная и зрительная информация. Они в этот момент никак не связаны: где-то под клеенкой трогают руку, а на столе перед собой мы видим резиновую кисть и гладящую ее кисточку. Вдруг – хотя сенсорная стимуляция осталась прежней – добровольцы сообщают о наступлении иллюзии, а томограф фиксирует, что начала работать особая зона в теменной коре. Она, как выяснилось, отвечает за интеграцию информации от разных органов чувств с целью создания образа тела. Мозг принял решение: это моя рука.

Эршон вспоминает: «Я был поражен тем, как легко обмануть мозг; вместе с тем я был заворожен иллюзиями, мне хотелось испытывать снова и снова эти сюрреалистические ощущения. Постепенно мне стало ясно: телесное самосознание – это не данность, не какое-то материальное явление, а результат ощущения (точнее, опыта, experience), которое мозг создает, проецируя образ на физическое тело; это ощущение (или этот опыт) и делает кусок мяса живым – и тогда ты можешь понять, что эта часть пространства и есть ты».

Самая эмоциональная часть эксперимента с резиновой рукой, признаются его участники, – это момент, когда лаборант достает большой нож и нацеливает его между пальцами резиновой руки, которую испытуемые уже успели принять за свою

В лаборатории Каролинского института в Стокгольме есть муляжи женской и мужской рук

Эршон продолжил свои опыты по обману мозга – и вскоре научился вызывать у добровольцев ощущение, что у них меняется форма тела. Это делается так: руки лежат на талии, а к участкам кожи на запястьях, где проходят сухожилия, приложены особые вибраторы. Их действие вызывает иллюзию, что конкретная мышца сокращается: срабатывают спрятанные в наших сухожилиях датчики, которые все время сообщают нам о степени сокращения той или иной мышцы – и тем самым о позе. Манипулируя вибраторами, ученые создавали у людей ощущение, что их руки, непрерывно покоящиеся на талии (об этом им сообщало осязание), сближаются – значит, талия уменьшается. Этой работой заинтересовались психиатры: у жертв анорексии, которым кажется, что они толстые, явно нарушен образ тела – и его можно поправить, создав ощущение уменьшающейся талии.

Итак, тело – это просто такая область пространства, где синхронно срабатывает несколько органов чувств. Влияя на чувства, можно запрограммировать мозг так, чтобы он приписал другой области пространства (например, резиновой руке) те же свойства, и тогда эта область для нашего мозга «станет» частью тела. Поняв это, Эршон начал придумывать иллюзии одну за другой. У некоторых из них быстро появилось медицинское применение.

В соавторстве с хирургами Эршон перепрограммирует мозг ампутантов, создавая иллюзию полной принадлежности протеза. Чтобы мне было понятнее, о чем речь, постдок лаборатории, сухощавая йогиня по имени Лора, переселяет меня в манекен, у которого нет одной кисти. Это просто: я стою напротив манекена, на голове у меня очки для виртуальной реальности; в них подаются картинки с двух камер, которые висят на голове манекена и смотрят вниз. Меня просят тоже наклонить голову – и вместо себя я вижу тело манекена. Лора несколькими поглаживаниями (видимыми – по груди, животу и здоровой руке манекена; невидимыми, но синхронными – по этим же местам моего тела) создает у меня иллюзию переселения в ампутанта. Я каменею, тело не слушается – и когда касания Лоры доходят до искалеченного предплечья манекена, я понимаю, что у меня нет кисти. Потом Лора демонстрирует иллюзию «невидимая рука»: она начинает поглаживать мою кисть и пустое место около культи манекена; тогда я понимаю, что на самом деле кисть у меня есть, просто она не видна. Чтобы двинуться дальше, Лора просит меня закрыть глаза: «Мне нужно рекалибровать твой мозг, минуту».

Когда я открываю глаза, выясняется, что иллюзия исчезла (это и есть «рекалибровка») и меня нужно заново переселять в манекена. Когда переселение состоялось, Лора создает новую иллюзию: начинает поглаживать одновременно культю манекена и кончики моих настоящих пальцев. Ощущение жуткое, будто мой лишенный кисти обрубок имеет странную чувствительность – он поделен на пять зон, соответствующих пальцам: чуть левее большой, рядом указательный и так далее. Такая иллюзия, будто пальцы «втянуты» в культю, так что их подушечки составляют поверхность обрубка, постоянно присутствует у восьмидесяти пяти процентов ампутантов. Хирурги, по совету Эршона, делают вот что: поглаживают одновременно зоны настоящей культи (скрытые от глаза) и зримые пальцы протеза, тем самым вызывая ощущение его принадлежности. «Это важно, ведь обычно протез – это просто инструмент, а значит, его действия не так точны, как у собственной руки. Создав иллюзию, мы позволяем мозгу пользоваться естественными моторными программами для движения настоящей руки – а не заученными навыками управления протезом», – объясняет Эршон.

Иллюзии, связанные с отдельными частями тела, впечатляют – но гораздо сильнее действуют те, что касаются всего тела целиком. В лаборатории Эршона меня за полчаса успели полностью вынуть из моего тела и заставить посмотреть на себя со стороны, побыть в невидимом теле, а также в теле куклы ростом восемьдесят сантиметров, отчего все предметы в комнате вокруг показались мне гигантскими. Иллюзия «Алисы в Стране чудес» – не просто цирковой трюк: она разрешает вековой спор о том, как мы смотрим на мир. Оказывается, не только глазами.

Глазами куклы

Я снял кроссовки и лег на серый матерчатый диван; с удовлетворением посмотрел на свои дизайнерские полосатые носки – и тут же перестал их видеть: аспирант Бьорн надел мне на голову очки для виртуальной реальности. Рядом на таком же сером диване лежала кукла длиной восемьдесят сантиметров; на уровне ее головы располагались две видеокамеры, смотрящие на ее ноги. Очки включились, и вместо своего тела я стал видеть то, что видела бы кукла, чуть приподняв голову и вжав в грудь подбородок: стройные ножки в джинсиках (которые Бьорн купил в магазине одежды для младенцев) и белых носках. Тело было очень маленьким. Чуть поодаль я видел обстановку зала для экспериментов: стул, стол, синюю театрального вида драпировку, висящую по периметру стены.

Бьорн взял в руки две длинные рейки с полосатыми цветными шариками на концах, встал за пределами видимости и начал синхронно водить ими по моей, невидимой мне голени – и по видимой голени куклы; через минуту перешел на ступни и пальцы ног. Яркий шарик привлекал мое внимание, я смотрел на него. Ничего не происходило. Заскучав, я начал осматривать помещение – шарик маячил на периферии поля зрения; и вот в этот момент тельце в белых носках стало моим; точнее, не «моим», а просто мной. «Когда шарик на периферии поля зрения, вашему мозгу легче «простить” некоторую несинхронность моих движений; я не так давно работаю в этой лаборатории и еще не очень наловчился», – объяснил мне Бьорн.

Но самая удивительная трансформация произошла не со мной, а со стульями, которые были хорошо видны в мои чудо-очки на заднем плане: они стали резко больше, как стол в «Алисе в Стране чудес». Бьорн поместил в мое (точнее, куклино) поле зрения красный куб на веревочке и попросил меня показать руками, какого он размера: оказалось, я увеличил его раза в полтора – куб был шириной сорок сантиметров, а я развел руки на шестьдесят.

Ощутив себя в теле куклы, участник эксперимента начинает воспринимать мир ее глазами, а точнее, с высоты ее роста. И мир заметно увеличивается в размерах

Этот момент превращает нашу с Бьорном игру в куклы из циркового трюка в решение важной научной загадки: с точки зрения классической науки, если мое тело стало меньше, но с глазами ничего не произошло, восприятие размеров предметов вокруг меня не должно меняться, ведь глаз – это просто такая оптическая камера с линзой, и физика лучей, которые глаз регистрирует, никак не изменилась. В последние десятилетия в науке о восприятии возникло течение embodied cognition («телесное мышление»), предтеча которого, американский психолог Джеймс Гибсон, в 1979 году писал: «Мир воспринимается не глазом, а системой из глаза, тела и мозга». В 2011 году профессор Хенрик Эршон в эксперименте с куклами первым доказал правоту Гибсона: тело – это измерительный прибор, который мы всюду носим за собой для постижения реальности, как Сезанн носил черную шляпу и белый платок, чтобы иметь абсолютные критерии черноты и белизны. И дело не ограничивается оценкой размеров окружающих предметов; в последние годы появились работы, которые говорят: мы вообще постигаем мир, в самых разных его проявлениях, во многом при помощи тела.

Например, если зажать карандаш параллельно губе под носом, ничего не произойдет; а если между губ, то комикс, который мы читаем, будет казаться смешнее – то есть мышцы, растянутые в улыбке, служат для мозга как мерило комического. Если парализовать ботоксом мимические мышцы, у нас резко падает способность к скоростному чтению эмоций других людей: эти мышцы совершают микродвижения, подражающие движениям собеседника, и мозг производит на них свои замеры, выясняя, насколько, например, чистосердечна чужая грусть.

Мышление настолько завязано на тело, что обнаруживаются трогательные «подпорки», способы помочь думанию: мечтая о будущем, мы помогаем себе, чуть наклонившись вперед (а если, как показало еще одно исследование, сесть в поезд лицом вперед, в голову придет много мыслей о будущем – и наоборот, сев спиной по ходу движения, человек скорее задумается о прошлом). Если добровольцам дают в руки стакан с теплым напитком и показывают на экране фотографии знакомых им людей – участники эксперимента воспринимают их как более близких, чем когда держат в руках холодный напиток. Как будто между ними в буквальном смысле более теплые отношения.

Для сверхточных и быстрых измерений мозг использует не только тело, но и пространство около рук – там, где у наших предков разворачивалась орудийная деятельность. Эршон нашел особые нейроны все в той же теменной зоне коры, которые заняты обсчетом только лишь информации, полученной вокруг рук: они позволяют принять решение – например отдернуть руку при опасности – быстрее, чем обычные зрительные нейроны.

Возможно, это значит, что при вождении стоит все время держать руки на рулевом колесе и приподнимать руль повыше: зона видимости вокруг рук получит особые мозговые ресурсы для сверхбыстрых решений. А кто-то сделает для себя вывод о том, какую температуру стоит установить в переговорной комнате, если хочешь расположить или отторгнуть собеседника. Важнее, что именно эти особенности нашего «телесного мышления» уже скоро будут определять дизайн компьютеров и автомобилей: ведь раз для точных и быстрых решений нам необходимо пользоваться связкой между сознанием и телом, нужно что-то менять в дизайне всех устройств, которыми мы пользуемся.

Полнотельные аватары

Эршон пишет в нескольких своих работах, что будет полезно, если хирурги смогут воплощаться в микророботов при проведении операций, а морские инженеры – в гигантских человекоподобных роботов, шагающих по дну: их решения будут интуитивными и стремительными, потому что будут опираться на врожденные моторные программы мозга.

Телесное мышление должно помочь нам упростить отношения с различными приборами и справиться с техническим прогрессом, который меняет мир быстрее, чем мы успеваем под него подстроиться. Поскольку человек использует свое тело для восприятия мира, его примитивные орудия, такие как нож или молот, работают как продолжение конечностей. Это легко, ведь раз восприятие так завязано на тело, то и управлять такими предметами несложно. Цивилизация же требует от нас непрерывного управления большим количеством устройств, ни одно из которых не похоже на продолжение конечности. Это же каторга для нервной системы!

Самая страшная вещь – это компьютер; мы часами сидим, уткнувшись в плоский монитор, – где там место для тела? Теоретик компьютерных интерфейсов Пол Дуриш пишет: «Мы же не говорим «навыки владения выключателем света”, но говорим «компьютерные навыки”. Надо сделать компьютерный интерфейс, который делал бы нашу виртуальную жизнь ближе к телесной». Точнее, еще ближе; дело в том, что единственная причина, по которой мы можем хоть как-то управляться с компьютерами, – это ряд изобретений тридцатипятилетней давности, сделавших первые важные шаги именно в этом направлении; но с тех пор дело практически стояло на месте, и лишь сегодня – с появлением тачскринов – что-то начинает меняться.

«В семидесятые годы компания Xerox собрала группу психологов, изобретателей и философов и потребовала придумать элементы интерфейса, которые повысили бы доступность виртуальной реальности для нашего мозга. Главным достижением была метафора, а именно метафора поверхности рабочего стола, на котором расположены, как на обычном столе, папки с документами», – сказал мне теоретик виртуальной реальности Мел Слейтер из Университета Барселоны.

«Компьютерная мышь была таким же прорывом, потому что создает иллюзию, будто мы водим рукой в реальном пространстве и перетаскиваем там предметы», – вторит ему Хенрик Эршон. Ясно, что любое изобретение, которое позволит нам почувствовать себя внутри виртуальной реальности, перенестись туда и начать пользоваться врожденными двигательными алгоритмами, снимет тяжелое бремя с восприятия, которое до поры вынуждено обходиться без привычной помощи тела. Существующие интерфейсы для видеоигр со специальными очками на самом деле ничего не дают: они не создают иллюзии переселения в виртуальную реальность, потому что не используют осязание, как это делает Эршон в своих опытах. Как решить эту проблему? Как заставить мозг поверить, что аватар – это действительно мое тело?

В 2008 году Эршон и Слейтер сделали совместную работу: им удалось создать иллюзию «резиновой руки» в виртуальном пространстве. Им стало интересно поиздеваться над искусственной конечностью, ведь ее можно как хочешь видоизменять. Выяснилось, что можно телескопически вытягивать виртуальную руку, но не слишком далеко от тела; и еще такую руку нельзя изгибать под неестественными углами – это разрушает иллюзию. Следующий шаг – создавать полноценные, точнее, полнотельные аватары, живя в которых мы будем действовать в виртуальной реальности.

«А если мы сделаем гуманоидные автомобили и будем в них воплощаться, станем ли мы аккуратнее вести себя на дороге и принимать лучшие решения?» – спросил я Эршона. И попал в десятку: «Я думаю, да – мы станем осторожнее и точнее. В случаях, когда надо реагировать быстро и интуитивно, есть предел того, что мы можем делать, управляя сложной машиной. Если же мы действуем в рамках иллюзии перевоплощения, мы просто используем свои моторные навыки и реагируем – это должно сделать нашу езду более безопасной».

Уже в самолете, по дороге из Стокгольма в Москву, пока мои мысли блуждали от одного применения к другому, я поймал себя на ощущении: кажется, я упускаю что-то главное. Что-то, что глобально изменилось в моем самовосприятии от всех этих опытов с переселением в другие тела. Если тело так непрочно прикручено к моей личности, то как вообще выглядит эта личность? Кто я? И еще: кто все эти люди – жена, дети, – которых я так люблю? Ведь в моем бумажнике хранятся фото их тел… Одна из читательниц моего блога написала, что просто чтение об этих экспериментах «сносит крышу» и ей «хочется застрелиться»; «осознание всего этого – это же смертельная, безысходная тоска». Почему? «Потому что возьмем, к примеру, вопрос привязанности: вот мы привязываемся к человеку – неважно, мама, ребенок, любимый, – и мы помним ощущения, запах, всю эту ауру, включая физическое тело, это вообще зачастую единственно понятная связь с реальностью, ибо все остальное – пыль. А если и это пыль, то вообще непонятно, где точка опоры…»

Чтобы ответить на этот вопрос, надо полностью покинуть свое тело.

Где тело и где я?

Ученый XVII века ответил бы на этот вопрос просто, как отвечал философ Рене Декарт: тело и сознание – это две отдельные сущности. Они влияют друг на друга (например, когда дух не в силах противиться требованиям бренной плоти и требует пищи или секса), но не имеют ничего общего и могут существовать друг без друга. Пожалуй, Декарт принял бы опыты Эршона как способ наконец-то избавиться от того, что моя читательница с тоской назвала «пыль», и жить духовно.

Итогом XIX века было возражение Декарту; Заратустра у Ницше говорил так: «Пробудившийся, знающий, говорит: я – тело, только тело, и ничто больше; а душа есть только слово для чего-то в теле […] За твоими мыслями и чувствами, брат мой, стоит более могущественный повелитель, неведомый мудрец, – он называется Само. В твоем теле он живет; он и есть твое тело».

Это суждение было интуитивным, и лишь в XXI веке ученые дошли до понимания причин такого устройства нашей психики и даже до возможности манипулировать этими механизмами.

Я позвонил кембриджскому психологу Николасу Хамфри, большому, кстати, поклоннику экспериментов Эршона, чтобы обсудить с ним, как же связаны тело и душа (он внук и сын нобелевских лауреатов и автор девяти книг о самосознании). Он видит это так. Двухлетний ребенок тянет руки, радуется, строит планы и осуществляет их, но в его голове нет никакого «я», а есть только набор отдельных устремлений и эмоций. Что с годами объединяет их в «я»? Хамфри приводит пример с оркестром перед концертом: музыканты настраивают инструменты, издают звуки, кашляют, но не составляют никакого единства. Декарт сказал бы: «И тут приходит дирижер…» – но на самом деле в мозге нет никакого дирижера, и в настоящем оркестре важнее не человек с палочкой, а совместный проект по созданию произведения искусства, они вместе играют музыку и в этот момент делаются едиными.

И точно так же, говорит Хамфри, разные части сознания объединяются созданием единого произведения искусства – существования этого физического тела в мире. Без тела им просто нечего было бы делать вместе. И поэтому тело всю жизнь остается оплотом самоидентификации. Здесь Хамфри упомянул эксперимент, который придумал Эршон, самый радикальный с точки зрения самосознания, хотя и удивительно простой. Настолько, что я срежиссировал его сам за три дня до нашего разговора, еще когда был в шведской лаборатории.

Я попросил аспиранта Бьорна поставить спаренные видеокамеры на штативе в метре за моей спиной; надел видеоочки и увидел себя со спины. Бьорн стал поглаживать и постукивать мою грудь – и одновременно шарить и тыкать второй рукой в зону под видеокамерой так, чтобы в очки мне подавалась правдоподобная картинка приближающейся руки на уровне моей груди. Это самая простая иллюзия: я сразу чувствую, что стою в метре за спиной этого хорошо знакомого и весьма симпатичного мне индивида, но он – не я.

Когда Эршон придумал в 2007 году свой эксперимент, научный мир охватил ажиотаж. «Мы привыкли думать, что выход из собственного тела – это тема из сферы желтой прессы, фантастики и психоделики, но вот настал день, когда найден научный метод и мы можем начать выяснять, как это работает», – писал в комментарии в журнале Science психолог Грег Миллер.

Выйти из тела действительно означает покинуть и пределы своего психического «я»; отсюда волнение, которое вызывают эти опыты, и отсюда неодолимый соблазн попробовать какие-то манипуляции с психикой, как, например, в самых последних, пока не опубликованных экспериментах Эршона. Студенты первого курса учили в лаборатории главу из учебника по нейробиологии. Приходил актер, переодетый профессором, тестировал их и потом страшно на них кричал. Через несколько дней студентов просили вспомнить этот сюжет и при этом оценивали степень психической травмы, которую они получили. Студенты были разбиты на две группы: одна проживала этот неприятный эпизод в своем теле, другая – в видеоочках, под действием иллюзии «выхода из тела». К тому же при воспоминании каждую группу делили еще на две: одних просили вспоминать от первого лица, а других – глядя на себя со стороны. В итоге у тех, кто был бит по «пустой шкурке», да еще и говорил о себе в третьем лице, гораздо слабее работали центры эмоционального стресса. Что если таким способом защищать людей от тяжелого стресса, о наступлении которого известно заранее?

Хамфри предостерег меня от излишнего оптимизма – он считает опасными попытки лечить личностные проблемы с помощью смены тела: возможны эксцессы при неудачном возвращении в родные пределы. Получается, бежать из тела – значит бежать от себя, и это небезопасно. Шведы жонглируют частями тел и целыми телами, но, вопреки мнению моей читательницы, «я» – это не иллюзия и не пыль. Самосознание прорастает из тела, как грибница из пня; и именно этот хрупкий симбиоз делает нашу жизнь неповторимой и такой наполненной. А тот факт, что мы учимся вольно управлять этой связкой, создает, возможно, некоторые риски, но и открывает множество перспектив, о которых раньше задумывались только фантасты.

Живя в трехмерном мире, мы редко замечаем работу существ из других пространств. А их наличие не отрицает даже религия. Вы знаете, что такое астральные сущности? Как и зачем они приходят к человеку? Почему вредны и как от них защититься? Скажете, что это выдумки? Таковая наивная уверенность быстро исчезнет, как только вы заинтересуете чем-то астральные сущности. Виды их настолько разнообразны, что разобраться с результатами деятельности таковых довольно непросто. Давайте разберемся с тем, что они собой представляют и почему люди их боятся.

Общее понятие

Есть несколько теорий, касающихся этих неведомых простому человеку объектов. Друнвало Мельхиседек писал, что они представляют собой жителей волею случая попавших в наш мир. Астральные сущности живут по своим правилам. Им неведомы человеческие законы. Однако сами люди интересны. Дело в том, что мы отличаемся от иных обитателей огромной Вселенной тем, что умеем генерировать энергетику. Наши гости ею питаются. Все очень просто. Сами они не способны добыть еду из пространства. Зато у любого человека это очень хорошо получается по определению. Он так устроен, что его тело и душа функционируют в двух потоках, на которых, как бусина на нитках, он «болтается» в пространстве. Человек непрерывно получает и перерабатывает энергетику Вселенной и Земли. Мы это ощущаем как чувства, мысли, эмоции. Астральные сущности присасываются к ауре и забирают часть этого невероятного богатства. Но чистая энергетика им не подходит. Эти существа питаются низкочастотной энергетикой. В нашем понимании - зло, ненависть, обида, сомнения и так далее.

Что делают сущности с человеком?

Вам наверняка знаком термин «бесноватый». Его применяют к человеку, который в определенных обстоятельствах отличается неадекватным поведением. Священники говорят, что он одержим бесами. Это астральные сущности (фото заставляют ужаснуться) подселились в ауру несчастного. Его воля подавлена частично или полностью. Им руководят существа из иного мира. Они провоцируют человека на странные поступки. Им необходимо, чтобы несчастный сам испытывал негативные эмоции и заставлял это делать окружающих. Энергетика, излучаемая человеческим существом, бесам не подходит. Светлой стороны личности они по-настоящему боятся. Потому стараются подталкивать человека к греху. Бесноватость - крайний случай.

Тонкие тела человека и сущности

Для понимания темы приведем схему. Представьте себе, что человек - это шар, наполненный воздухом. Схематически именно так часто изображают ауру. Шарик этот имеет два входа-выхода, через которые энергия постоянно поступает и уходит. Среднее же ее количество таково, что объем остается неизменным. Содержание шарика - это именно то, за чем охотятся сущности. Но к туго натянутой оболочке они присосаться не смогут. Это происходит тогда, когда личность счастлива и удовлетворена. Если же у человека часто появляются негативные мысли, он злится, обижается, бурчит, негодует, завидует, страдает (дальше перечисляйте сами, исходя из опыта), то упругость оболочки снижается. Или, по-иному, в ауре появляются темные пятна. Вот к этим местам сущностям пробраться и закрепиться на них очень просто.

Стоит понимать, что вокруг нас этих довольно много. Каждое охотится за своим типом негативной энергетики. Если вы, к примеру, склонны к ревности, прилепится лярва, которая станет провоцировать именно это чувство. Еще она позовет подружку, «питающуюся» виной. Они вместе подтолкнут к рюмке. Не устоите - появится в ауре еще и лярва алкоголизма. И устроят они пир горой на вашей энергетике, отбирая силы, которые даны для организации счастливой жизни. Сам человек станет трансформировать их в негатив, чтобы накормить своих нежеланных соседей.

Астральные сущности: виды

Мы перечислили самые распространенные астральные сущности. Классификация их, согласно эзотерической теории, значительно шире. Но и на приведенных примерах можно будет получить общее представление о методах их работы и уровне вреда, причиняемого человеку. Давайте с каждой разберемся подробнее.

Лярвы

Инкубы и суккубы

Фото этих объектов иной раз появляются в различных источниках. О достоверности этих изображений трудно судить. Во всяком случае, специалисты большинство из них называют подделками. В принципе, суть не в фотографиях. Демоны являются источниками многих несчастий. Они затягивают в воронку инферно (негативной энергетики) большое количество людей, заставляя их убивать и погибать. Но вселиться в первого встречного демон не может. Ему необходимо подходящее энергетическое пространство для жизнедеятельности. А его создает сам человек негативными, деструктивными, опасными мыслями и поступками. О таких говорят: потерял совесть. А вот чистой энергетики больше всего боятся астральные сущности. Им страшна божественная, значит, ни от чего не зависящая любовь. К людям, в ауре которых она присутствует, они не подселяются.

Элементёры

В момент смерти душа освобождается от тела человека и отправляется в астрал. Но бывают исключения. Порой из-за привязанности, в силу магического воздействия или по другим причинам душа не желает (или не имеет возможности) улететь в то пространство, которое выделено Господом для ее существования. Она подселяется в ауру близкого. Элементера нельзя назвать в прямом смысле негативной сущностью. Он существует за счет энергетики живого, немного ослабляя его поле. Однако на деструктивную деятельность его не провоцирует. Он не боится чистых энергий. Кроме того, благодаря связи со Вселенной элементер способен оберегать человека, его принявшего, от мирских опасностей. Однако это состояние не считается естественным. Сущность не способна отправиться в тонкие миры, не может самостоятельно покинуть ауру носителя. Она теряет шанс на новое воплощение, что очень плохо для ее личной судьбы и для всего рода.

Астральные сущности: классификация по Л. Г. Пучко

Лживый дух заставляет свою жертву врать. Человек впадает в депрессию, теряет связь с реальностью. Как правило, лживый дух подселяется к тем, кто страдает от любой зависимости (игра, алкоголь, наркотики). Этот несчастный постоянно, бесцельно, бессмысленно лжет.
Люцифер проникает в ауру жертвы в полнолуние. Он толкает человека к необоснованной жесткой агрессии. Человек не может сдержать порывов. Он со всеми спорит, скандалит, способен к насилию, сексуальному в том числе.
Архимания - сущность, выбирающая скаредных людей. Жертва стремится иметь как можно больше того, что считает ценностью.
НЛО появляется у людей, одержимых контактами с инопланетянами.
Блокатор нервов заставляет человека мучиться от боли.
Пиявка - чужеродная энергетическая структура, которая прикрепляется к людям, обладающим низким уровнем вибраций. Жертва быстро устает, становится раздражительной, часто болеет.
Оболочка заставляет личность отказаться от естественности. Человек надевает маску, становится фальшивым, как плохой актер.
Ведьма - сущность, созданная колдуном. Она осмыслена и направлена на то, чтобы жертва вела себя определенным образом. Своего рода негативная энергоинформационная программа, в народе именуемая порчей.

Следует отметить, что Л. Г. Пучко ориентировался на вред здоровью человека, выделяя виды астральных сущностей. Влияние на память они также оказывают негативное. Дело в том, что эти образования забирают у жертвы энергию, заставляя испытывать голод, что крайне вредно для его тела и мозга.

Кроме того, рекомендуется поменять рацион. Совершенно не напрасно в любой религии существуют посты. Ограничения в сфере физических удовольствий способствуют очищению энергетики. Естественно, в первую очередь необходимо отказаться от всех вредных привычек.

Нужно заметить, что не со всеми сущностями можно справиться самостоятельно. Иной раз следует довериться специалисту. Так, астральная сущность человека (элементёр) не покинет ауры в результате молитв и диеты. Ее следует извлекать специальным ритуалом. Для борьбы с самыми распространенными сущностями проводят отчитку молитвами, иногда в церкви. Одержимых лечат в монастырях. Со слабыми сущностями можно справиться самостоятельно. Следует очистить мысли, избавиться от негативных эмоций. То есть заполнить светлой энергией все свое поле. Существуют специальные методики многомерной медицины, помогающие быстро справиться с проблемой. Они состоят в том, что больному предлагается читать вибрационные ряды.

Профилактика

Там, где внимание, там - сила! Стремитесь направлять ее на любовь. Имеется в виду не чувство, сближающее мужчину и женщину для продолжения рода. Любовь бывает божественной. Это состояние идеального счастья, когда всем довольны, ничего не злит и не раздражает. Душа каждого человека стремится к нему. Хотя на земле таковое невозможно. Только у ангела получается пребывать в состоянии, подобном идеалу. Но это не значит, что человек не имеет права стремиться к божественной любви. Даже намерение уже отгородит от вас большую часть сущностей. Они ничего не смогут получить, следовательно, потеряют интерес к вашей ауре. На самом деле мир очень гармоничен. Астральные сущности тянутся к тем, кто сам создает им удовлетворительные условия. Зачем так бездарно тратить энергию? Вы как считаете?

Чтобы распознать человека, на которого совершено астральное нападение и подселена сущность, следует обратить внимание на наличие следующих симптомов:

1Абсурдный внутренний диалог, необоснованная отвлеченность внимания.

Самое первое с чего начинается астральное нападение - это появление в голове бурных диалогов, споров на совершенно посторонние темы, абсолютно не касающихся того процесса, в который на данный момент вовлечен человек. Например, может вспомниться какая либо ситуация из прошлого, при которой человек доходит до абсурдных рассуждений, начинает их оправдывать, осуждать, опровергать - таким образом у жертвы происходит вытеснение внимания. И в таком случае уже можно говорить, что человек находится под влиянием.

2 Недомогание, причины которого не ясны, депрессия и бездействие.

Психологическое влияние осуществляется на уровне сознания. Если человек вовремя не отследит такое нападение и не окажет соответствующего противодействия (см. статью "Психическое нападение 4"), то в дальнейшем это влияние усилится, и он почувствует недомогание. При этом характерными чертами будут:

повышенная сонливость (постоянное желание спать),
ощущение недостатка сил,
потеря нормального аппетита (человек не хочет есть то, что он обычно ест),
со временем возможна потеря вкуса жизни, могут начаться депрессивные состояния, в которых человек напрочь забывает о своих целях и находит причины, чтобы оправдывать свое бездействие.

3 Нехарактерное поведение для личности (в крайнем случае - жизнь по чужому сценарию), неконтролируемое чувство страха, паники.

Если и на втором этапе жертва не будет противодействовать нападению, то на следующем этапе может произойти подселение сущности. Если это случится, она возьмет под контроль часть сознания или вообще полностью его захватит (последнее случается намного реже). И дальше уже человек действует по чужому сценарию.

Как происходит процесс одержания сущностью?

Когда поле человека уже достаточно истощено постоянными астральными нападениями, не составляет никакой сложности подселить в него сущность. При этом сама сущность может представлять собой некого элементарного духа, который был создан заблаговременно, и имел программу определенным образом влиять на сознание человека.

Чаще всего астральное нападение осуществляется через внушение страха человеку, который оказался серьезным конкурентом в том или ином деле или же, как-то еще кому-то «перешел дорогу». В таком случае жертва начинает переживать состояния близкие по своей этиологии к паническим атакам, у нее появляется неконтролируемое чувство - один из самых значимых признаков одержания сущностью. Как правило, долгое пребывание этой сущности в поле человека приводит к изменению энергетических токов в его теле, в результате чего проявляются и обостряются хронические заболевания. Такое осложнение происходит только в том случае, если подселение было сделано намеренно.

Кто подвержен астральному нападению, а кто нет?

Нет людей, от которых отлетают пули, и, если есть враг, который владеет такой технологией, то, безусловно, его жертве не избежать данного вида нападения. На кого-то это повлияет сразу, а на кого-то - на следующий день.

Бывают случаи, когда человек, будучи не подвержен какому-либо астральному нападению, все равно попадает в такую ситуацию. Не только маг способен подселить сущность. Человек своим неуважительным поведением может разгневать духов и, таким образом, накликать на себя беду. Есть такие ситуации, например - с огнем, когда человек тушит костер по-пионерски (по некой глупой традиции), испражняясь на него или, когда просто плюет в пламя. Это - конкретное оскорбление духов огня, и они, как правило, очень скоры в своих действиях. Дух нападает на обидчика, вторгается в его энергетическое поле, оказывая влияние на его состояние, на его психику. Человек, подвергшийся такому нападению, сначала впадает в агрессию, становится гиперактивным, а потом страдает от самоподавления. Вообще, психологические расстройства при этом могут проявляться по-разному. То же самое происходит, к примеру, на святых местах или на почитаемых могилах, где человек умудряется совершить какие-то непристойные действия.

Когда человек наносит вред природе, он наносит и вред духам, живущим в затронутой им местности. Их ответные действия - это защита своего жилища. К примеру, у травников Европы и Северной Америки есть такое поверье, согласно которому запрещено собирать травы без должных ритуалов (имеется в виду - сбор трав в большом количестве). В противном случае травник рискует заболеть: духи местности, духи растения будут мстить ему за такое халатное отношение.

В зависимости от того, какая сущность подселена к человеку, у него могут происходить те или иные симптомы. (Здесь стоит отметить, что досконально эта область не изучена.) Например, под влиянием духов некротической природы понижается общий уровень энергетики, и засчет сильного понижения иммунитета эти духи способны вызывать различные тяжелые заболевания.

Как отличить простую болезнь от той, что происходит вследствие подселения сущности?

Это можно сделать непосредственно по симптомам, что были приведены выше. Когда у человека есть склонность вести бурный внутренний спор по различным вопросам, не имеющий ни какого отношения к текущим делам, в который он впадает неосознанно и так же выходит из него - тогда можно говорить, что у него действительно есть подселенная сущность. Такой внутренний спор может крутиться около ссоры, либо возможного конфликта, либо какого-то напряжения - везде, где есть яркий всплеск эмоций, засчет которого и закрепляются подселенные сущности. К тому же, если человеческое сознание не омрачено воздействием извне, то в этом можно убедиться, просто спросив себя: «Есть ли кто-то во мне?». При этом вопросе ответ «нет» расценивается, как «да». Если ответ не поступает, значит, соответственно никого лишнего в сознании нет.

Что делать, если ты в себе заметил подселение?

Самостоятельно такое воздействие снять очень сложно. Если это сущность, которая была кем-то помещена в человека - это одно, а если это сущность, которая сама мстит человеку - это совсем другое. Есть и третий вариант, когда сущность попадает случайно. Такое может произойти по причине сильного эмоционального выброса, например, если человек скандалит с кем-то возле огня. Своими сильными эмоциями он неосознанно может втянуть в свое поле маленького огненного духа. Дух, таким образом, попадает в ловушку, из которой не в силах самостоятельно выбраться. Тогда ему приходится обосноваться на новом месте, а это в свою очередь сказывается на состоянии человека, к которому он попал.

Для каждого варианта подселения есть свой способ решения проблемы.

3 При случайном попадании , в котором дух не имеет никакого злого умысла, можно в привычной форме общения предложить ему уйти в ту среду, где ему будет комфортно и хорошо. Скорее всего, для этого потребуется контакт с определенным пространством его природы.

2 Что касается духов, которые мстят, то здесь нужно провести ритуалы для их задабривания, склонить их на свою сторону, чтобы они отказались от своей мести. Если они примут принесенные дары (например, домашний хлеб или молоко, спирт), с ними можно будет договориться о том, чтобы они перестали мстить и покинули тело пострадавшего.

1 Если к человеку подселен намеренно насланный дух , его извлекают разными способами. Есть различные технологии, в том числе и шаманские, когда ищут так называемый «след духа» в теле пострадавшего, посредством которого этого духа соединяют с неким предметом. Далее этот предмет уничтожают. К примеру, в качестве предмета, в который можно поместить духа, используют обычный кусок теста или какой-то деревянный предмет, который можно потом сжечь.
Материал статьи - от